Таттвы - Магия - Азы магии - Эзотерический форум о магии и таро






Главная | Эзотерический форум о магии и таро | Регистрация | Вход

Приветствую Вас Гость | RSS
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 1 из 11
Эзотерический форум о магии и таро » Магия » Азы магии » Таттвы
Таттвы
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 01:16 | Сообщение # 1
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
.

Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 01:29 | Сообщение # 2
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
Вводная статья о Таттвах (by G.H. FRATHER SUB SPE )
(О стихиях и взаимосвязях с изначальными элементами)


Пять основных Таттв
Что такое Таттвы


Условия делающие всю жизнь на земле возможной, для человека, животного, или растения, исходят от Солнца: свет, тепло, электричество, магнетизм и т.д.. все это называется “Жизненной силой солнца”, или “Солнечной праной”.
Солнечная прана передается на землю волнами вибраций через эфир. Эти волны имеют имеют разную длину и скорость движения, но все они проходя через эфир образуют очень сложную систему.
Ученик должен приложить не мало усилий, чтобы ознакомиться с этой концепцией. Здесь можно провести аналогию с большим оркестром: все звуковые волны, от длинных, медленных и низких – фаготовых, до коротких и высоких – флейта или пиколло проходят в ухо, но чуткий слух может различить и разобрать звуковые волны исходящие от каждого инструмента.
Другая иллюстрация – это волны цвета, исходящие из какого нибудь ландшафта; вся гамма цвета от длинных и медленных волн красного цвета, до коротких и быстрых синего, проходит через светоносный эфир, но в тоже время глазом можно различить каждый без особых проблем.

Эта же идея может быть выражена при рассмотрении морских волн, на поверхности больших и медленных, мы можем видеть множество маленьких, коротких и быстрых волн (барашков), идущих в том же направлении. Здесь так же как и в музыкальной гамме можно выделить семь разных тонов, каждый из которых представляет собой определенное количество воздушных колебаний в секунду, или как колебания светоносного эфира делятся на семь цветов спектра – так и вибрации Солнечной Праны делятся на семь групп, которые определяются по длинне волны и частоте. Две из этих групп выходят за рамки этой статьи, но остальные пять будут коротко объяснены.

Понятие о Солнечных Пранах лучше понять, рассматривая их воздействие на видимую и осязаемую материю, лучше всегда использовать их санскритские названия, они не вызывают других ассоциаций и таким образом будет меньше путаницы.

Рассмотрим сначала процесс при котором материал Мулапракрити или субстанция мира формируется в планету. Сначала она инертна, в состоянии покоя предствляет собой как бы бесформенное облако тонко распределенного вещества, имеющее в себе только потенциал формы и содержание, это состояние известно как Акаша. Затем начинается движение, масса закручивается в сферическую форму и становится туманностью. Это состояние называется Вайю.
Теперь представьте себе что бесконечно малые частицы кружатся и постоянно сталкиваются друг с другом, постепенно разогреваются и накаляются, пока туманность не становится огненной массой. Это состояние называется Теджас. Постепенно она остывает, но все еще остается текучей, это состояние называется Апас. Дальше с течением времени текучая масса затвердевает и превращается в земной шар или планету. В этом состоянии она называется Притхиви.

Необходимо очень точно запомнить эти названия и связать в уме с характеристиками и состояниями к которым они относятся. Видно что они соответствуют достаточно точно тем состояниям энергии-материи, которые обычно называют четыре элемента или четыре стихии. Таким образом Вайю есть качество Воздуха, Теджас – Огня, Апас – Воды и Притхиви – Земли. Но так как эти слова ограничены в обычной речи, не рекомендуется использовать их при обсуждении или осмысления Таттв. Акаша в связи с этим будет представлять отрицательное или пассивное состояние покоя.

Еще одну полезную иллюстрацию можно найти рассматривая действие Таттв в обратном порядке: знакомое химическое соединение известное как H2O, в жидком состоянии представляющее собой воду. Если ее заморозить, то она становится твердым элементом, Притхиви – или Земли. Это состояние является результатом действия Притхиви на Н2О. Теперь предположим что идет воздействие тепла: кусок льда тает и вещество возвращается в ее изначальное природное состояние – Воду. Теперь оно находится под влиянием Таттвы Апас. Продолжим увеличивать тепло, воздействие Таттвы Тетджас и вода становится паром, таким образом она переходит под воздействие Таттвы Вайю. Паровая диффузия, пар переходит в состояние Таттвы Акаша, с сохранением потенциала конденсации и возврата на землю в виде дождя.

Из этих примеров ученик должен получить возможность иметь ясное представление о характере Таттв, рассматривая их как более или менее произвольные разновидности солнечной праны.

Символы Таттв

Было принято обозначать каждую таттву условным обозначением – специализированной фигурой определенной формы и цвета. Эти символы выбранны не случайно, они являются производными от формы и частоты волны ее формирующего влияния на эфирную субстанцию. Однако это настолько сложное и трудное исследование, рассмотрение которого ученику лучше пока отложить и рассматривать символы как простые и запоминающиеся формы. Таким образом Акаша символизируется с яйцевидной темно-фиолетовой или цвета индиго фигурой. Яйцо как корень происхождения жизни явно соотвествует символу жизни – скрытая потенциальная жизненная сила внутри яйца, пока ее не стимулировани к ативной деятельнойти; фиолетовый – цвет покоя.
Вайю символизируется с кругом чистого синего цвета, воздух конечно же представляется в образе сферы синего цвета. Есть некоторая разница во мнениях относительно правильности оттенков синего цвета, есть много разных мнений: лучше попробовать воспроизвести самые глубокие и красивые голубые цвета которые ученик в состоянии вообразить. Те кто были на Востоке или на Средиземном море, увидели бы Вайю в более глубоком оттенке, чем те кто никогда не покидали северных широт.
Теджас символизирует огненно-красный треугольник, форма и цвет здесь совершенно очевидна.
Апас символизирует серебрянный полумесяц, намекающий на Луну, как правительницу вод и на серебристый цвет, который она имеет когда не отражает какие либо земные объекты.
Притхиви символизируется с квадратом желтого цвета: стабильность земли обозначается квадратом или кубом, а с совершенной формой алхимики традиционно считают золото, потому желтый цвет является вполе целесообразным.

Ученик должен тщательно ознакомиться с этими формами и стремиться представлять их в связи с проявлениями соответствующими их элементарному состоянию. Таким образом, когда приходит ночь, перед тем как погрузиться в сон, предствляйте яйцевидное облако темно-фиолетового света, которое обволакивает вас со всех сторон, погружая в теплую и таинственную темноту, обитель снов.

Каждый раз, когда вы смотрите на небо, или на далекие холмы, окрашенные в мягкие голубые воздушные оттенки, представляйте себе синюю, колоссльных размеров сферу Вайю, плывущую перед вашими глазами, сквозь которую вы видите ландшафт.

Итак, еще раз, если если вы смотрите на любой огонь, будто то пламя домашнего очага, печи, или костра, или извержение вулкана, то пусть огромный красный треугольник Теджаса будет перед вашими глазами. Глядя на воду, будь то море, река, озеро, или же вода в вашем собственном бассейне, постарайтесь увидеть серебрянный полумесяц обращенный концами вверх. Если вы видите что нибудь жесткое или твердое, воображайте желтый куб Притхиви, старайтесь представить его в твердой форме подобной чистому золоту.

Когда в этом упражнении вы добьетей некоторой степени совершенства, можно будет перейти к обратному процессу: возьмите кусок льда, и положите его в кастрюлю. Вам не составит никаких усилий увидеть над ним желтый куб или квадрат. Теперь поднесите кастрюлю поближе к огню, когда поверхность льда начнет таять, вода польется вниз со всех его сторон, представляйте серебрянный полумесяц, постепенно появляющийся на желтом квадрате, занимающий примерно четверть его площади. Он должен становиться ярче и отчетливей по мере того как лед переходит в жидкое состояние, а затем, когда лед почти растает перед вами должен остаться только серебрянный полумесяц увеличивающийся в размерах и вытеснющий желтый квадрат, в конце перед вами должен остаться только серебрянный полумесяц.
Теперь поставьте кастрюлю на огонь и понаблюдайте за тем, как нагревается вода. Представьте себе красный треугольник Теджаса появляющийся на поверхности полумесяца, точно так же как полумесяц появлялся на поверхности желтого квадрата, красный треугольник заменит полумесяц. Когда вода закипит должен остаться только красный треугольник. Наблюдая за тем как пар поднимается в воздух, так же представляйте синий круг появляющийся на поверхности красного треугольника, он должен увеличиваться в размерах и полностью вытеснить треугольник по мере того как вода превращается в пар. По мере того как пар рассеивается в воздухе, синий круг должен уступить мето фиолетовому яйцу Акаши. Это упражнение познакомит учеников с идеями и символами таттв, заряженными в своих так называемых субтаттвах.
На данном этапе будет полезно сделать серию карт с символами таттв. Они должны быть по размеру примерно равны обычным игральным картам. То есть, если карты в четыре дюйма длиной, символ должен быть два дюйма, оставляя дюйм выше, и дюйм ниже его. Символы должны быть аккуратно вырезаны из цветной бумаги или нанесены краской, соблюдая пропорции и ровно обводя контуры. Карты должны содержаться с строгой чистоте. Теперь ученик при взгляде на карты сможет вспомнить некоторые формы элементов стихий, к которому каждый из них относится.
Таким образом, спокойное море – для Апаса, ветренное и бущующее море – Апас заряженный Вайю, кипящий источник – Апас заряженный с Теджасом и т.д.

Постепенно символы и элементы стихий очень прочто свяжутся в вашем сознании и любое воспоминание о символе моментально вызовет взаимосвязь со стихией. Например стоит просто подумать о Теджасе в холодный день, и это моментально заставит вас почувствовать тепло.
http://islander.org.ua/magiya/tattvy.html
__________________


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 01:32 | Сообщение # 3
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
Таттвы – основы и принципы работы

Таттвы
III. О Шваре и типах дыхания


Швара есть Дух, Душа Вселенной. Или, как сказано в санскритском трактате по искусству дыхания, «это проявление воздействия на материю той силы, которая знает саму себя». Поэтому ее называют Великим Дыханием. Само по себе дыхание двояко: оно состоит из выдоха и вдоха. На Востоке за символ выдоха принимается слог «СА», а состояние покоя между выдохом и вдохом обозначает словом «ХАМ»; отсюда происходит слово «ХАМСА» , обозначающее Бога и символически отображающая эти два вечные процесса.
Далее, если Швара — это Душа Вселенной, то все живое причастно природе Швары. А значит, солнечная прана, разновидностями которой являются таттвы, также должна оказывать оба типа действия — активное и пассивное. В физической материи, подготовленной к восприятию жизни (как в зародыше), должно обнаружиться некое средоточие, способное проявить две эти разновидности жизненной энергии. Так в яйце в период инкубации формируются два центра; из одного в конце концов развиваются нервная система и головной мозг, а из другого — кровеносная система и сердце; и каждый из них в ходе развития выполняет двойную функцию. Так же обстоит дело и с человеком, и со всяким живым существом, и даже со всем мирозданием в целом.
Солнечная прана поступает на Землю либо непосредственно от Солнца, либо через отражение от Луны. Первый тип праны считается активным, второй — пассивным. Активная солнечная прана называется «солнечным дыханием»; пассивная — «лунным дыханием». На данном этапе ученику рекомендуется принять эти термины как сугубо технические и не пытаться проводить дальнейшие аналогии, ибо это чрезвычайно сложный предмет.
Лунное дыхание как разновидность солнечной праны именуется «ИДА», а солнечное дыхание — «ПИНГАЛА»; нейтральная точка покоя и равновесия между ними — «СУШУМНА» . Наиболее полное свое проявление ида находит в нервных окончаниях левой стороны тела, пингала — правой, а сушумна — в нервных окончаниях вокруг позвоночного столба. Поэтому считается, что когда солнечная прана находится в иде, то при быстром вдохе воздух проходит главным образом через левую ноздрю, а когда в пингале — через правую.
Уделять слишком много внимания экспериментам с типами дыхания не стоит: во-первых, потому что даже при легкой простуде указанные эффекты теряются или видоизменяются; во-вторых, потому что при многих заболеваниях связь между типами дыхания и сторонами тела нарушается; и в третьих, потому что дыхание можно изменять произвольно, с тем чтобы оно в большей степени ощущалось с одной или с другой стороны тела, как это предписывается в определенных магических операциях. Кроме того, следует понимать, что так называемый перенос дыхания с одной стороны на другую в большей мере определяется ощущениями, возникающими благодаря нервной деятельности, чем прохождением материальных потоков воздуха в прямом смысле слова. В свое время обо всем этом будет рассказано подробнее.
Далее, можно рассчитать цикл смены типов дыхания (разновидностей солнечной праны), чтобы точно знать, какой тип дыхания действует в тот или иной момент дня или ночи. Цикл этот определяется фазами луны. Как известно, в течение двух недель, начиная от новолуния, луна растет. Эти две недели называют «светлой половиной месяца». Светлая половина месяца начинается с первого восхода солнца после новолуния. Необходимо знать точное время этих астрономических событий. Если, например, солнце восходит в 6 утра, а новолуние приходится на 6:30 того же утра, то за начало светлой половины месяца принимается не этот восход, а следующий. В момент начала светлой половины месяца солнечная прана находится в иде, а дыхание — в левой ноздре. Так продолжается в течение двух часов (этот промежуток времени на санскрите называется гхари ); затем дыхание переходит в пингалу и в правую ноздрю, где остается на протяжении следующих двух часов. Чередуясь далее через каждые два часа, за сутки солнечная прана проходит двенадцать гхари.
Каждые две гхари отделены друг от друга периодом сушумны — переходным периодом, продолжающимся около двадцати минут: в течение десяти минут дыхание переносится из той ноздри, где оно находилось на протяжении последней гхари, в центральное положение, затем на краткий миг обе ноздри становятся одинаково активны, после чего еще десять минут продолжается переход дыхания в другую ноздрю.
Такой цикл сохраняется на протяжении трех суток; на четвертые сутки он изменяется. В первую гхари после восхода солнца на четвертый день солнечная прана находится в пингале, а дыхание — в правой ноздре. С началом второй гхари она переходит в иду; и так продолжается еще трое суток. На седьмой день при восходе солнца первая гхари снова начинается с иды. Нетрудно подсчитать, что третьи сутки светлой половины месяца завершаются пингалой, и ею же начинаются четвертые. Шестые сутки завершаются идой, и ею же начинается седьмые. Учитывая, что продолжительность светового дня постоянно меняется, трехсуточные периоды оказываются неравны между собой. Этот принцип сохраняется на протяжении всей светлой половины месяца (т.е. до полнолуния).
При первом восходе солнца после полнолуния, т.е. с началом темной половины месяца, солнечная прана оказывается в пингале, независимо от того, завершился предшествующий трехсуточный период или нет. После чего вышеописанный процесс продолжается далее — вплоть до новолуния.
На протяжении каждой гхари сменяются пять таттв, начиная с Акаши. Период влияния каждой таттвы составляет около двадцати минут. Так, предположим, если солнце взошло в 8:00, то Акаша будет продолжаться с 8:00 до 8:20, Вайю — с 8:20 до 8:40, Теджас — с 8:40 до 9:00, и так далее. Когда прана находится в иде, действие таттв имеет пассивный характер, а когда в пингале — активный.
Более того, каждая таттва подразделяется на пять субтаттв, цикл которых начинается с субтаттвы той же природы, что и данная таттва. Так, Вайю начинается с Вайю, окрашенной той же Вайю, то есть с так называемой простой таттвы, которая продолжается четыре минуты. Далее следует Вайю, окрашенная Теджасом, за ней — Вайю, окрашенная Апасом, и так далее. Всем субтаттвам соответствуют свои символы, хорошо знакомые ученику, привыкшему работать с картами таттв. Освоив эту систему, можно быстро и без труда вычислить таттву или тип дыхания для любого времени суток и любого дня года.
Адепт, обладающий крепким здоровьем и в достаточной мере развивший свои способности, может безо всяких расчетов определить простыми методами, какая таттва действует в данный момент. Один из таких методов — носить в кармане пять маленьких шариков, окрашенных в цвета таттв, и вытаскивать один наугад; цвет его и будет цветом таттвы, действующей в данное время. Другой метод — закрыть глаза и постараться увидеть какой-либо цвет; первый же цвет, который возникнет перед вашим мысленным взором, и будет цветом текущей таттвы.

Как уже было сказано, для этого необходимы отменное здоровье и тренировка: ученик не вправе рассчитывать на успех, не посвятив упражнениям достаточно много времени и сил. Хорошо натренировавшись, он научится также различать физические признаки влияния различных таттв. Например, в таттву Вайю он будет ощущать некоторое беспокойство и непоседливость, в таттву Теджас — тепло и прилив энергии, в таттву Апас — холод и спокойствие, а в таттву Притхиви — устойчивость и стабильную силу. Поначалу эти ощущения могут быть едва ощутимыми, но со временем и с практикой станут вполне отчетливыми, и это может стать отличным подспорьем для принятия решений о том, в какое время лучше выполнять те или иные действия. Если, например, вы сидите в гостях и не знаете, когда лучше уйти, то почти наверняка стоит откланяться сразу же, как только начнется таттва Вайю.
Если вы хотите сделать что-то требующее расхода энергии, постарайтесь дождаться таттвы Теджас периода солнечного дыхания, а для различных воздействий на материальную сферу лучше всего подходит таттва Притхиви. Для работы с воображением и для любых действий, требующих пассивного подхода и восприимчивости следует использовать иду, лунное дыхание.
Составляя в течение некоторого времени расписание типов дыхания, таттв и субтаттв на каждый день и стараясь внимательно отслеживать, как они действуют на его состояние, ученик достаточно быстро освоит этот предмет и научится воспринимать циклы солнечной праны, что окажет ему огромную помощь в дальнейшей работе. Но не пытайтесь раньше времени удостовериться в существовании таттв, проверяя, способны вы ощущать их или нет: поступая таким образом, вы исходите из предположения, что их не существует. А это неизбежно притупит тончайшие инструменты восприятия и не только сведет на нет все усилия, но и затормозит развитие ваших оккультных способностей в целом.

ТАТТВЫ В ВОСТОЧНОЙ ТРАДИЦИИ

(N.B. Этот документ датирован августом 1894 г. и первоначально был передан Ф.Л. Гарднеру, Брату De Profundis ad Lucem . Предположительно, его вручали для ознакомления членам Внешнего ордена Золотой Зари, достигшим степени Философа. После раскола Золотой Зари этот текст использовался в большинстве орденов, возникших на ее руинах. Некоторые полагали, что он в принципе противоречит западной эзотерической традиции, развивавшейся в Ордене, однако метод так называемого «созерцания духовным зрением» основан именно на этой восточной системе.
Читатель, знакомый с ранней теософской литературой, наверняка заметит, что перед ним либо краткое изложение, либо переработка самой интересной и содержательной книги Рамы Прасада «Тонкие силы в природе». Прочитать эту книгу следует обязательно. Насколько я могу судить, в настоящее время она уже вышла из оборота. Однако доступно фотографическое издание Научно-исследовательского центре здравоохранения в Моуклумн-Хилл, Калифорния [Rama Prasad. Nature’s Finer Forces. Health Research of Mokelumne Hill, California].
Некоторые утверждают, что книга Рамы Прасада чрезвычайно сложна, хотя в действительности изложенная в ней система ничуть не сложнее, к примеру, той же каббалы. Однако имеется также интересное и весьма полезное упрощенное изложение общих сведений о таттвах — посвященная Раме Прасаду книга Эллы Аделии Флетчер «Закон ритмического дыхания» [Ella Adelia Fletcher. The Law of the Rhythmic Breath. R.F. Fenno & Co., N.Y., 1908]. Переиздается ли она до сих пор, я не знаю, но предполагаю, что в упомянутом центре здравоохранения можно заказать фотокопию. — Примеч. И. Регарди.)

Общие сведения

Существует пять таттв, или начал:

1. Акаша — эфир.
2. Вайю — воздушное начало.
3. Теджас — принцип Света и огненное начало.
4. Апас — водное начало.
5. Притхиви — земное начало.


Но первопричиной всех этих начал является Великий Владыка всего сущего, Единый Свет, Внеформенный. От Него вначале появился Эфир; затем Воздух — движение, породившее в Эфире волны, которые дали начало Свету и Огню, и так далее, в вышеуказанном порядке.
Йог изучает и постигает принцип этих пяти таттв, их сукшма-шариру , — но каким образом? Скоро вы узнаете ответ на этот вопрос. Астролог, не обладающий знанием Швары, столь же бесплоден, как мужчина без женщины. Швара — душа сущего; Швара, Великий Владыка всего сущего, творит, и хранит, и разрушает, и является первопричиной всего в этом Мире. Опыт и Традиция единогласны: нет знания более ценного, нежели знание Швары. Ничто иное не может вскрыть тайные пружины механизмов, приводящих в действие этот мир.
Силою Швары можно уничтожить врага. Власть, богатство, наслаждение — всего это можно достичь силою Швары. Приступающий к изучению нашей Науки должен быть чист и спокоен душою и помыслами, добродетелен в поступках и исполнен безупречной веры своему духовному наставнику. Он должен быть тверд в своей решимости; он должен быть благодарен.

Швара в теле

В теле находятся десять проявлений Швары. Но прежде чем Неофиту сообщат об этом, он должен основательно изучить строение нервной системы. Это очень важно, и успех Неофита будет определяться его осведомленностью в упомянутом предмете. Понятия, с которыми нам придется работать в дальнейшем, мы рассмотрим в этой вводной лекции лишь в общих чертах. Существует десять основных «нервов» («каналов»). Это и есть десять проявлений Швары, по которым движутся десять так называемых вайю . Под этим термином мы понимаем десять сил, выполняющих десять различных функций. Важнейшие три «нерва», с которыми только и придется иметь дело новичку, таковы:

1. Ида — левый бронх.
2. Пингала — правый бронх.
3. Сушумна — центральный канал.

Десять вайю таковы:

1. Прана — в груди.
2. Апана — в области органов выделения.
3. Самана — в пупке.
4. Ундана — в средней точке горла.
5. Вьяна — пронизывает все тело.
6. Курмана — в глазах (помогает открывать их).
7. Киркала — в желудке (порождает чувство голода).
8. Наг — вызывает рвоту.
9. Девадатта — вызывает зевание.
10. Дхананджайя — сила, не покидающая тело после смерти.

Эти десять вайю, десять сил, движутся по десяти главным «нервам» в разных сочетаниях, не ограничиваясь строго каким-либо одним из них. Они регулируют работу человеческого организма. Если они функционируют нормально, человек сохраняет идеальное здоровье, но если нет — возникают различные болезни.

Йог постоянно поддерживает каналы в рабочем состоянии, а потому болезни обходят его стороной. Ключ ко всем «нервам» — действие прана-вайю, жизненного начала, проводящего воздух по трем главным каналам — иде, пингале и сушумне. Через иду проходит воздух, вдыхаемый или выдыхаемый левой ноздрей. Через пингалу проходит воздух, вдыхаемый или выдыхаемый правой ноздрей. Через сушумну проходит воздух, вдыхаемый или выдыхаемый обеими ноздрями одновременно. Левая и правая ноздря должны работать попеременно, в определенные промежутки времени. Если в любой данный момент дыхание проходит не через ту ноздрю, которая соответствует этому периоду времени, это верный признак того, что человека постигла какая-то болезнь.
Иду иногда называют чандра-нади, т.е. «лунным нервом», а пингалу — сурья-нади, т.е. «солнечным нервом». Также первую именуют чандра-шварой, а вторую — сурья-шварой.
Причина этого кроется в том, что дыхание, проходя через иду, охлаждает тело, а проходя через пингалу — нагревает. Древние Маги говорили, что место Луны в человеческом теле находится в иде, а место Солнца — в пингале.


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 01:33 | Сообщение # 4
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
Цикл дыхания

Лунный месяц, как известно, делится на две части: светлая половина растущей луны сменяется темной половиной убывающей луны. В первый день светлой половины лунного месяца, в момент восхода Солнца, дыхание должно войти в левую ноздрю, и так должно повторяться на протяжении трех дней. С началом четвертого дня дыхание должно войти в правую ноздрю, и так должно повторяться на протяжении следующих трех дней. Седьмой день лунного месяца должен вновь начаться с лунного дыхания, и так далее, в указанном порядке. Поэтому мы и говорим, что такие-то дни начинаются с такого-то дыхания.
Но сколько же времени дыхание должно оставаться в одной ноздре? На протяжении пяти гхари, то есть двух часов. Так, в первый день светлой половины лунного месяца, начинающийся с Лунного дыхания, Солнечное дыхание должно установиться через пять гхари после восхода солнца, а спустя такой же промежуток времени на смену ему вновь должно прийти Лунное дыхание. Так происходит и во все прочие дни.
Первый день темной половины лунного месяца начинается с Солнечного дыхания, которое через пять гхари сменяется Лунным, и так далее, в течение трех дней подряд. Теперь очевидно, что все дни месяца распределены между идой и пингалой. По сушумне Швара проходит лишь в моменты естественной смены Солнечного дыхания на Лунное и наоборот, а также в особых состояниях, о которых речь пойдет ниже. Таков ход вещей в Природе. Но йог повелевает Природой. Он подчиняет себе ход вещей. Правила, которым он следует с этой целью, будут в свое время изложены.

Цикл таттв

Как было сказано выше, дыхание пребывает в одной ноздре в течение пяти гхари — двух часов. За этот период успевают смениться пять таттв. В первую гхари господствует таттва Акаша, во вторую — Вайю, в третью — Теджас, в четвертую — Апас, в пятую — Притхиви. Следовательно, за одни сутки (60 гхари) сменяется 12 циклов таттв, каждая из которых преобладает в течение одной гхари и вступает в полную силу через каждые два часа. Кроме того, в течение одной гхари сменяется пять подразделений таттвы. Так, в пределах Акаша-таттвы друг за другом следуют Акаш-Акаша, Акаш-Вайю, Акаш-Теджас, Акаш-Апас и Акаш-Притхиви. Аналогичным образом подразделяются и остальные четыре таттвы.
Умение определить, какая таттва преобладает в любой данный момент времени, не прибегая к арифметическим расчетам, а полагаясь лишь на свидетельство своих чувств, — исключительно важная часть практического владения нашей Наукой. Позже мы вернемся к этой теме.

Ида

Выполнять следующие действия благоприятно лишь в те периоды, когда дыхание пребывает в иде, т.е. в левой ноздре. Благоприятны действия, рассчитанные на прочность и устойчивость: строить дом, рыть колодец или искусственный водоем, отправляться в далекое путешествие, въезжать в новый дом, собирать коллекцию, дарить подарки, вступать в брак, обрабатывать драгоценные камни, изготовлять ткани, принимать лекарства и тонизирующие средства, встречаться с вышестоящими лицами и начальниками для решения любых деловых вопросов, копить богатство, засевать поле, вести переговоры, заключать торговые сделки, встречаться с друзьями, раздавать милостыню, отправлять религиозные обряды, возвращаться домой, покупать животных, предпринимать действия во благо другим людям, помещать деньги на хранение, петь, танцевать, приобретать дом для жилья в деревне или в городе, пить и мочиться во времена скорби, болезни, лихорадки и пр. Все эти действия следует совершать, когда Швара пребывает в канале ида. Следует, однако, помнить, что таттвы Вайю и Теджас не подходят для этих действий, равно как и Акаша.
Действия эти следует совершать лишь в таттвы Притхиви и Апас. При лихорадке йог поддерживает работу чандра-швары и включает Апас — водную таттву, так что лихорадка проходит очень быстро. О том, как добиться власти над таттвами, будет сказано позже.

Пингала

Следующие действия следует совершать только в периоды сурья-швары: изучать и преподавать трудные науки, вступать в половую связь, перевозить грузы, охотиться, возводить насыпь или форт, ездить на осле, верблюде или лошади, переплывать реку, писать, рисовать, покупать и продавать, сражаться на мечах или врукопашную, представать перед царем, совершать омовение, принимать пищу, бриться, пускать кровь, спать и т.п. Все эти действия обеспечат успех и здоровье, если совершать их в период сурья-швары.

Сушумна

Когда дыхание пребывает в обеих ноздрях одновременно, воздух проходит через сушумну. В такие времена не следует делать ничего, ибо всякое действие, предпринятое в этот период, обернется злом. То же относится к моментам, когда дыхание переходит из одной ноздри в другую. В такое время сядь и медитируй на Священные Слоги ХАНСА . Подобное соединение дыханий — время, подходящее только для сандхи (медитации).

(Занони сумел обеспечить выигрыш Цетоксе и преодолеть действие отравленного вина князя N. следующим образом. В первом случае он перевел свое дыхание в правую ноздрю, а на соперника набросил оболочку Акаша-таттвы, в результате чего тот остался ни с чем, а деньги, поставленные на кон, потекли к сурья-шваре. Во втором случае он включил Апас, таттву Воды, и всей силой своей развитой воли направил ее на отравленное вино. В результате жгучий жар яда был нейтрализован на долгое время, и когда действие Апас-таттвы исчерпалось, отрава уже не могла причинить вреда. — Примеч. S.R.M.D.)

Таттвы

Каждой из пяти таттв соответствует особый цвет: Акаше — черный или индиго, Вайю — синий или голубой, Теджасу — красный, Апасу — серебряный, а Притхиви — желтый. Именно по этим цветам опытный мастер распознает, какая таттва действует в тот или иной момент времени. Кроме того, каждая таттва имеет свою особую форму и вкус. Чтобы увидеть фигуру таттвы, следует взять чистое, блестящее зеркало и выдохнуть на его поверхность через нос. Форма туманного пятна, которое образуется на зеркальной поверхности, будет соответствовать действующей в этот момент таттве: для Притхиви — квадрат, для Апаса — полумесяц, для Теджаса — треугольник, для Вайю — сфера, для Акаши — яйцеобразная фигура.
Притхиви всегда движется посередине между путями Воздуха и Воды. Апас — вниз, прямо через нос. Теджас — вверх. Вайю — наискосок, в направлении правой или левой руки, в зависимости от обстоятельств. Акаша всегда движется по горизонтали.

Таттва Цвет Форма Вкус Расстояние, которое преодолевает воздух, выходящий из носа при выдохе, направленном вниз Природное свойство
Притхиви Желтый Четырехугольник Сладкий 12 пальцев Громоздкая
Апас Серебряный Полумесяц Вяжущий 16 пальцев Холодная
Вайю Голубой или синий Сфера Кислый 8 пальцев Подвижная
Теджас Красный Треугольник Острый 4 пальца Горячая
Акаша Индиго Овал Горький Поднимается вверх Всепроникающая

Распознавание таттв

Для тренировки пусть ученик возьмет пять округлых грузов или гирек: красную, желтую, голубую (или синюю), серебряную и черную. Пусть положит их себе в карман, а затем, закрыв глаза, достанет одну наугад. Цвет этой гирьки и будет цветом таттвы, господствующей в данный момент. Не открывая глаз, пусть ученик попытается вызвать перед мысленным взором цвет этой гирьки.
Не следует рассчитывать, что это получится с первого раза. Но со временем ученик станет испытывать все больше уверенности, цвета будут проявляться четче и устойчивее, и в конце концов ученик научится различать цвет гирьки безошибочно. Так он обретет способность распознавать таттвы в любой момент.
Со временем и посредством усердных тренировок можно овладеть также особым методом сосредоточения ума, связанным с той же способностью к распознаванию таттв.
Находясь в кругу друзей, пусть ученик попросит одного из них вообразить предмет (например, цветок), окрашенный в любой из пяти указанных цветов. Ученику останется только закрыть глаза и определить текущую таттву, после чего он сможет поразить своих друзей точной «догадкой», назвав задуманный цвет. Если же ученик в кругу друзей обнаружит, что установилась Вайю-таттва, то пусть он знает, что те из его приятелей, кто пребывает в добром здравии и в нормальном состоянии тела и души, желают сейчас покинуть компанию. Пусть он попросит их признаться откровенно, не хотят ли они уйти, и они ответят утвердительно.
О том, как другие таттвы влияют на тело и разум, будет сказано позже. Некоторые высшие тайны могут быть открыты только тем, кто благополучно и честно преодолеет элементальные степени. Даже обретя способность распознавать все таттвы, ученик не должен полагать, что достиг совершенства.
Пусть продолжает упражняться — и он обнаружит, что внутренний взор его стал острее. Он научится распознавать пять подразделений каждой таттвы. Не остановившись на этом, он откроет в себе способность различать бесчисленные оттенки, соответствующие еще более дробным частям таттв. Поскольку различать тонкие градации цвета во время таких упражнений нелегко, работа на этом этапе может показаться скучной — но лишь поначалу. Ибо если ученик проявит настойчивость и терпение, тысячи оттенков закрепятся и обретут четкую определенность, и перед его мысленным взором развернется подвижная, вечно изменчивая панорама прекраснейших красок, которая даст достаточно пищи для размышлений на долгое время.
Чтобы избежать скуки, пусть ученик выполняет дыхательные медитации по методу, описанному ниже, в разделе о медитациях на таттвы.

Действия, соответствующие различным таттвам

Действия спокойного и стабильного характера, сходные с теми, которые рекомендуется совершать в периоды чандра-швары, следует выполнять в таттву Притхиви — земного начала. Действия подвижной природы, которые необходимо произвести и завершить быстро, следует совершать в таттву Апас. Действия жесткой природы, требующие от человека напряженной борьбы за свои интересы, следует предпринимать в таттву Теджас. Если йог пожелает убить человека, ему следует предпринять такую попытку в таттву Вайю. В Акаша-таттву можно только медитировать, ибо все прочие дела, начатые в этот период, не приводят к успеху. Преуспеть в вышеперечисленных деяниях можно лишь в том случае, если они предприняты в соответствующие им таттвы; тот же, чьи дела идут успешно, может удостовериться на опыте, что его поступки согласуются с циклом таттв.

Медитация и работа с таттвами

В предыдущем разделе мы описали в общих чертах правила, следуя которым, начинающий ученик сможет с великой пользой для себя распознавать различные таттвы по их цветам. Теперь же мы приступим к изложению заключительного метода работы с таттвами и к описанию упражнений, позволяющих развить эту способность. Это великая тайна, которую доверяли лишь самым многообещающим и развитым Адептам Йоги. Но достаточно лишь небольшой практики, и ученик поймет, сколь важных результатов можно достичь с помощью этого метода.
Мало-помалу он обретет способность заглядывать в будущее по своей воле и вызывать пред свои духовные очи весь мир, доступный телесному взору, — и он воистину сможет повелевать Природой.
В ясные, погожие дни пусть ученик один или два раза на час-другой отрешается от всех внешних вещей. Садясь в удобное кресло, пусть устремляет взор на любую точку чистого неба и пристально смотрит на нее, не мигая. Вначале он будет видеть только волны, как на поверхности воды: это те водяные пары в атмосфере, что окутывают нашу планету. Несколько дней спустя, когда глаза его привыкнут к таким упражнениям, он станет различать в воздухе разнообразные дома и постройки, а также множество прочих удивительных вещей. Достигнув этой стадии, неофит может не сомневаться, что он на верном пути.
Вслед за этим он научится различать в небе всевозможные смешанные цвета таттв, которые после упорной и старательной тренировки придут в соответствие с реальным таттвическим циклом.
Для проверки этого соответствия ученик во время упражнения должен время от времени закрывать глаза и сравнивать цвет, видимый в небе, с тем, что предстает перед его мысленным взором. Если эти цвета совпадают, то операция удалась. Выше мы описали и другие способы проверки; также йогу будут явлены и многие другие чудеса, связанные с этой способностью. Упражнения эти следует проводить в дневное время.

Для ночного времени есть другое упражнение. Пусть ученик встанет с постели около двух часов ночи, когда повсюду царят спокойствие и тишина, когда холодный звездный свет дышит святостью, а душу человека охватывает экстаз волшебного покоя. Пусть ученик омоет холодной водой кисти рук, стопы, темя и затылок. Пусть преклонит колени и сядет на пятки. Руки пусть положит на колени, направив пальцы в сторону туловища. Затем пусть устремит взгляд на кончик носа и сосредоточит на нем внимание. Чтобы избежать чувства скуки, на протяжении всего этого упражнения ученик должен медитировать на свое дыхание, сосредоточившись на вдохах и выдохах.
Это упражнение дарует, кроме описанных выше, еще множество других преимуществ. Здесь можно упомянуть, что постоянная практика такой медитации позволяет человеку отчетливо сформировать в своих помыслах два священных слога. Делая вдох, человек издает звук, подобный слогу «ХАН». На выдохе же раздается звук, подобный слогу «СА». При постоянной тренировке вдыхание и выдыхание воздуха образует с этими слогами столь прочную связь, что слоги «ХАН-СА» возникают в уме сами собой: их даже не нужно произносить. Таким образом, один полный цикл дыхания составляет имя ХАНСА — Имя Владыки Вселенной и Его Сил. Силы эти проявляются в природных феноменах. На данной стадии совершенствования своих способностей йог должен поступать следующим образом.
Поднявшись с постели в два или в три часа ночи, он должен совершить омовение вышеописанным способом, распознать текущую таттву и сосредоточиться на ней. Если в это время будет в силе таттва Притхиви, пусть йог представит ее в виде квадратного предмета, окрашенного в чистый желтый цвет, издающего приятный, сладкий запах, имеющего небольшой размер и способного исцелить любой недуг. Сосредоточившись на этом предмете, пусть повторяет слог «ЛАМ». Создать такой образ перед мысленным взором очень легко.
Таким же образом следует поступать и с другими таттвами, создавая образы со свойствами, приведенными выше в таблице. Добавим только, что Апасу соответствует слог «ВАМ», Теджасу — «РАМ», Вайю — «ПАМ», а Акаше — «ХАМ».
Прилежно упражняясь, йог достигнет того, что эти слоги обретут неразрывную связь с таттвами. И тогда всякий раз, когда он станет повторять один из них, связанная с этим слогом таттва возникнет и проявится с нужной йогу силой. Так йог сможет вызывать все, что пожелает: молнию, дождь, ветер и так далее.

Исцеление болезней

При всякой болезни дыхание переходит в несоответствующую ноздрю и в силу вступает несоответствующая таттва. Но даже если дыхание вернется в правильную ноздрю и цикл таттв восстановится, не следует полагать, будто исполнено все необходимое. Если болезнь упорна и приступ очень силен, человеку придется выдержать весьма нелегкую и долгую борьбу.
Если начинающему ученику не удается достичь успеха, пусть поддержит силу дыхания подобающим лекарством, и правильная Швара восстановится очень быстро.
Следует отметить, что для излечения болезней более благоприятна чандра-швара. Она помогает обрести крепкое здоровье. Лечить простуду, кашель и прочие заболевания лучше всего именно в этот период.
Ни одна из таттв, как и ни одна из Швар, не вызывает недугов, если течение их не нарушается. Вмешиваться в цикл в этом случае, как правило, не рекомендуется. Но если какая-либо таттва или Швара недолжным образом возобладает над другими и вызовет болезнь, следует немедленно восстановить гармонию. Опыт показывает, что из всех таттв только Апас и Притхиви в целом благотворны для здоровья, и тот факт, что во время Апас-таттвы дыхание распространяется на 16 пальцев вниз от носа, а во время Притхиви-таттвы — на 12 пальцев, свидетельствует, что в эти периоды системы организма функционируют мощнее, чем в периоды, когда дыхание распространяется лишь на 8 или 4 пальца либо вовсе направлено вверх.
Следовательно, Акаша наименее благоприятна для здоровья, и у человека в болезненном состоянии, скорее всего, преобладает либо Акаша, либо Вайю, либо Теджас.
Поэтому пусть больной при необходимости действует следующим образом. Переведя дыхание в подобающую ноздрю (обычно — из правой в левую) и заткнув вторую ноздрю тампоном, чтобы дыхание не сменилось самопроизвольно, он должен сесть в удобное кресло и перетянуть платком левое бедро немного выше колена. Через некоторое время, зависящее от опыта в подобных операциях и от тяжести состояния, больной почувствует, что таттва сменилась на следующую за ней в обычном порядке, затем на следующую и так далее. Если он будет внимательно следить за своим физическим состоянием, то почувствует, что оно постепенно улучшается. При необходимости можно затянуть повязку туже. Когда наконец установится Притхиви-таттва, больной обнаружит, что состояние его значительно изменилось к лучшему. Пусть он постарается на некоторое время удержать таттву Притхиви (а еще лучше — Апас) и периодически повторяет это упражнение даже в течение нескольких дней после того, как болезнь отступит. И он непременно излечится.

Предсказания


С опытом йог обретает способность без помощи физических органов чувств узнавать все, что происходит, происходило или произойдет. Однако, как правило, он становится равнодушен к такому знанию, забывая себя в вечном предстоянии Свету, преисполняющему красотой все сущее в этом мире. Посему, говоря здесь о доступном йогу знании будущего, мы будем иметь в виду лишь ответы, которые йог дает на вопросы, поставленные другими людьми. Но наш ученик может и сам задавать вопросы, а затем находить ответы на них по изложенным далее правилам.
Когда йогу зададут вопрос, пусть он установит, какая таттва преобладает в данный момент:

а) если это Притхиви, то вопрос, скорее всего, имеет какое-то отношение к растительному царству или к предмету, в котором преобладает стихия Земли;
б) если это Апас, то вопрос связан с жизнью, рождением, смертью и т.п.;
в) если это Теджас, то вопрос связан с металлами, прибылью и убытком и т.п.;
г) если это Акаша, то на самом деле вопрошающему не о чем спрашивать;
д) если это Вайю, то вопрос связан с путешествием.

Все это лишь самые общие, приблизительные указания. Опытный йог, умеющий распознавать подразделения таттв, сможет точно и конкретно определить, чего касается вопрос.
Далее пусть йог установит, через какую ноздрю течет его дыхание, и определит, какая сейчас идет половина лунного месяца — светлая или темная, какой день сейчас в этой половине месяца и в какой стороне света от него самого находится вопрошающий.
Если дыхание течет через левую ноздрю, то в деле, о котором спрашивает посетитель, обеспечен полный успех, при условии, что оно будет сходно с действиями, предписанными для ИДЫ и что соблюдены все следующие требования: настоящий момент приходится на светлую половину лунного месяца, т.е. на растущую луну, и на четный — 2-й, 4-й, 6-й и т.д. — день лунного месяца, а вопрошающий стоит к востоку или к северу от йога. Если все эти требования соблюдены, человек добьется желаемого.
Если работает сурья-швара, настоящий момент приходится на темную половину месяца и нечетный день, а вопрошающий стоит к югу или к западу от йога, то можно также дать благоприятный прогноз, но с меньшей определенностью. Действия вопрошающего должны иметь сходство с теми, что считаются благоприятными для ПИНГАЛЫ.
Если же не все необходимые условия соблюдены (как в первом, так и во втором случае), успех будет так или иначе неполным. Следует помнить, что в данный момент времени дыхание должно течь через подобающую ноздрю.
Если день начался с несоответствующей Швары (лунный день — с солнечной Швары или наоборот), то следует ожидать затруднений и неудач. Если это произошло в первый день текущей половины месяца, то можно с уверенностью предсказать некоторое душевное беспокойство. Если во второй день — потерю денег. В третий —путешествие. В четвертый — утрату ценного предмета. В пятый — потерю царства. В шестой — потерю всего состояния. В седьмой — недуг и боль. В восьмой — смерть.
Если солнечное дыхание приходится на утро и полдень, а лунное — на вечер, то человека ожидает досадное расстройство планов, но обратное предвещает победу и торжество.
Если человек, отправляясь в путь, делает первый шаг ногой, не соответствующей ноздре, через которую в этот момент проходит дыхание, то он не достигнет желаемого в этом путешествии.

Из книги (The Complete Golden Dawn System of Magic – Israel Regardie)
Перевод – Anna Blaze
http://islander.org.ua/magiya/tattvy-osnovy-i-principy-raboty.html


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 01:36 | Сообщение # 5
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
АСТРАЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ И ЯСНОВИДЕНИЕ.
В этом методе вы будете осуществлять астральную проекцию и ясновидение с помощью серии символов, называемых Таттвы. Внешне эти символы представляют собой чертеж, который надо изготовить и раскрасить сначала на чистых белых картонных карточках. Позже, когда вы научитесь это делать, то изготовите их на пергаменте и будете хранить завернутыми в шелк.

Символы выглядят так:

1. Акаша-Эфир имеет форму яйца, цвет черный или индиго. Эта форма называется Весика Писцис, которая обычно имеет цвет индиго. На первых порах работы вы не будете пользоваться символом Акаши. Сейчас просто изготовьте символ и отложите. Для его применения требуется более высокое знание.

2. Вайю-Воздух. Это круг, расцветка - средняя между голубым и синим.

3. Теджас-Огонь. Треугольник, цвет - красный.

4. Апас-Вода. Полумесяц - белый.

5. Притхиви-Земля. Прямоугольник - желтый.

Эти символы должны быть изготовлены на карточках размером 10 х 12,5 см.

Первый символ, который вы изготовите и начнете применять - символ Земли. Это прямоугольник, покрашенный в золотисто-желтый цвет. Его легко изготовить так: возьмите карточку 10 х 12,5 см. и по линейке из углов карточки проведите две перекрещивающиеся в центре диагонали. Затем от точки их пересечения отмерьте по линейке на каждой линии по 3,5 см. и отметьте эти места точками. Соедините эти точки одной линией и получите прямоугольник. Сначала у вас будут некоторые отклонения в углах. Тренируйтесь до тех пор, пока линии не станут совершенно прямыми, а фигура на чертеже - безупречной. Теперь возьмите ручку с черной пастой или тушью и обведите фигуру по контуру. Дайте пасте высохнуть. Сотрите все карандашные линии резинкой. Затем возьмите акварельную краску золотого цвета и аккуратно закрасьте прямоугольник, доводя кисточкой до самого контура фигуры. Дайте краске просохнуть.

Следующим изготовьте символ Воздуха - круг. Проведите на карточке такие же линии из угла в угол. Установите ножку циркуля в точку их пересечения и проведите круг. Размеры круга оставлены на ваше усмотрение. Затем обведите контур круга черной пастой и сотрите карандашные линии. Потом покрасьте круг голубой краской.

Для полумесяца и треугольника понадобится провести другие линии. Существует множество способов построения равностороннего треугольника и полумесяца. Я предлагаю вам для построения этих фигур вписать их в круг и воспользоваться циркулем. Если вы опытны в геометрии, то можете чертить как угодно. Условие одно - вы должны сделать эти фигуры сами. В противном случае они не будут работать.

Размеры фигур оставлены на ваше усмотрение.

Обведите треугольник черной пастой и закрасьте его красной акварелью.

Полумесяц также обведите, и когда паста «ысохнет, закрасьте поле карточки вокруг фигуры черной краской. Полумесяц должен остаться белым.

Итак, вы нарисовали четыре основных символа в их исходных цветах. Символом Акаша вы пока не будете пользоваться. Теперь нам нужно будет изготовить каждый символ четырьмя различными способами, то есть всего 16 карточек. Сделайте по три копии прямоугольника, круга, треугольника и полумесяца. Обведите их контуры чернилами. При закрашивании фигур вам нужно будет использовать комбинации дополнительных цветов по следующей таблице:

Белый - является дополнительным к Черному или Серому.

Красный - Зеленому.

Синий - Оранжевому.

Желтый - Фиолетовому.

Оливковый - Красно-Оранжевому.

Сине-Зеленый - Красно-Коричневому.

Фиолетовый - Лимонному.

Красновато-Оранжевый - Зелено-Синему.

Темно-Янтарный - Индиго.

Лимонно-Желтый - Красно-Фиолетовому.

Желто-Зеленый - Малиновому.

Теперь закрасим нужными цветами приготовленные контуры фигур. Начнем с символа Земли. У вас уже есть один символ Земли - прямоугольник, закрашенный золотисто-желтой краской. Возьмите другую карточку с обведенным контуром и закрасьте прямоугольник золотисто-желтым. Затем закрасьте пространство вокруг него фиолетовым. Делайте это аккуратно. Затем возьмите следующую карточку с контуром и измените цветовую схему - прямоугольник закрасьте фиолетовым, а фон - золотисто-желтым. На четвертой карточке символ покрасьте фиолетовым, а фон оставьте белым. Теперь у вас имеется символ Земли в четырех различных комбинациях. В дальнейшей работе для разных целей будут использованы разные карточки.

Затем возьмите символ Воды - полумесяц. У вас уже есть символ белого полумесяца на черном фоне. Белую бумагу можно закрашивать белилами, чтобы не зависеть от фона бумаги. Возьмите заготовленный контур полумесяца и закрасьте его черным, оставляя фон белым. Возьмите другую заготовку и покрасьте символ белым, оставляя фон тоже белым, но не закрашивая его.

Следующим будет треугольник - символ Огня. У вас уже есть один красный треугольник на белом фоне. Возьмите заготовку, раскрасьте треугольник зеленым, а фон - красным. На следующей заготовке треугольник сделайте красным, а фон - зеленым. А на последней сделайте треугольник зеленым, оставив белый фон.

Затем возьмите символ Воздуха - круг. У вас уже есть синий круг на белом фоне. Возьмите заготовку и раскрасьте круг синим, а фон оранжевым. На следующей карточке покрасьте круг оранжевым и оставьте белый фон. На этом заканчивается подготовка к работе с символами Элементов.

Качества Элементов
Перейдем к изучению второй части метода. Слово «символ» происходит от двух греческих слов, означающих «бросать» и «вместе», или, как мы говорим, «совмещать». Мы используем слово «символ» как совмещение видимого знака и чего-то невидимого. Невидимое - это Воздух, Вода, Огонь и Земля.
То, что в оккультизме называется Воздухом, Огнем, Водой и Землей - это качества, а не физические вещи или предметы. Эти качества составляют физическую Вселенную.
Качество Воздуха - движение. Воздух состоит из газов, молекулы которых все время стараются разойтись друг от друга на максимальное расстояние. Способность двигаться, подвижность имеет связь с изображением круга. Некоторые системы символически иллюстрируют физическое творение следующим образом:
Первая манифестация, изливающаяся из Внутреннего во Внешнее, обозначается точкой. Точка начинает двигаться и создает множество точек, образуя линию. Постоянный поток точек, становящийся линией, создает на своем плане давление, которое приводит к расширению. И тогда линия точек, достигнув предела распространения в стороны, начинает расширяться из середины. Линия точек превращается в двойную выпуклость. Это символ эфира, называемый Акаша. И эта фигура при дальнейшем расширении образует круг, символизирующий Воздух.
Сформировавшись, элемент Воздуха начинает проявлять свое качество движения. Круг - это не просто символ. Сам элемент имеет тоже круглую форму. Его качество - движение. Единственный способ, которым он может двигаться - это вращение. Поэтому он начинает вращаться все быстрее и быстрее.

Вращение приводит к выделению теплоты, а теплота приводит к расширению. Выделившаяся теплота является той силой давления, которая приводит к возникновению следующего элемента - Огня. Расширение - таково качество огня. Из-за давления выделяющейся теплоты круг начинает разламываться в трех точках и расти, превращаясь в треугольник.
Но треугольник Огня может расширяться только благодаря тем же силам, которые ограничивали другие элементы в их «размере». Расширение может произойти только путем удлинения основания. И по мере того, как основание треугольника расширяется, вершина его опускается вниз. Так треугольник превращается в полумесяц Воды. Иначе говоря, сверхрасширение треугольника Огня привело к его переходу в другое измерение. Это справедливо и для всех других элементов. Каждая трансформация символов является результатом перехода элемента на следующий план. Треугольный символ Огня становится полумесяцем Воды при помощи силы сжатия.
Сжатие - это качество Воды.
Сила сжатия продолжает свое дело. Под ее воздействием полумесяц начинает постепенно принимать форму вытянутого прямоугольника Земли. Качеством элемента Земли является стабильность и инертность. Прямоугольный символ Земли является конечным результатом внутренней активности Элементарных сил, начиная с их появления в «бытии» и кончая их последовательными трансформациями. Теперь вы понимаете, какая существует связь между символами и Внутренними реальными Вещами, которые они символизируют.

Двери в астральный мир
Вот мы и подошли к третьей части метода - практическому использованию символов. Сделанные вами символы связаны с внутренней реальностью особого рода связью. Главный постулат оккультизма гласит: «Если очень сильно углубиться в человеческое сознание, то все вещи превращаются в одно». Мы уже говорили о том, что по мере углубления путешественника во внутренние планы все ощущения становятся одним чувством, формы растворяются в цветах, а все цвета сливаются в белый цвет. Однако, для осуществления нашего предназначения мы рождены на внешнем физическом плане, где все, что мы видим, является внешним символом. Задолго до того, как все вещи станут единым, путешественник видит другие связи внутренних вещей с внешними символами. Дикари и примитивные народы осознавали, что физические вещи являются лишь тенями настоящих вещей. С помощью грубых растительных наркотиков дикие люди вызывали у себя одну из разновидностей ясновидения, благодаря которой могли увидеть эти реальные связи внутренних и внешних вещей. Они видели эти связи в виде длинных линий, состоящих из материи эфирного плана, исходящих от внешнего предмета-символа и исчезающих в глубине тонких планов. Они видели также связи в форме световых линий, соединяющих далекоотстоящие физические вещи и предметы. Со временем вы тоже будете видеть, что ваши символы имеют связь с вещами, которые они символизируют. Таким образом, при помощи ваших символов вы можете связаться и вступить в контакт с вашим Высшим «Я», с вашим Духом, и при помощи этого влиять на внутренние планы бытия. Любой внешний предмет, любой символ - это дверь, через которую вы можете войти на внутренние планы, сделать там работу и вернуться обратно, принеся с собой знание.
Для начала работы с внутренними планами, прежде всего - подготовьте комнату. Для работы вам понадобятся небольшой стол посередине комнаты, удобный стул и неяркий источник света. Сначала совершите ритуал Каббалического креста. Всегда начинайте работу с него. Сделайте также часть ритуала «Рубинового упражнения», посвященную четырем ветрам. Когда вы достигнете четвертой четверти, воззовете к архангелу Ауриэлю и визуализируете картину, соответствующую этой четверти, то вместо завершения ритуала, вы его просто прервите в этом месте. Сядьте, расположив стол и стул так, чтобы лицом оказаться на север. На столе должна лежать карточка с Золотисто-Желтым прямоугольником. Еще одна карточка, но совершенно чистая, белого цвета, должна лежать рядом.
Возьмите в руки символ и твердо смотрите на него 3 - 4 минуты. Неяркий свет должен быть направлен прямо на карточку. Не напрягайтесь. Если окажется, что руки у вас вздрагивают, тогда лучше воспользоваться подставкой. Через три минуты отложите карточку с символом, возьмите другую, чистую белую карточку и смотрите на нее. Вы должны увидеть на ней прямоугольный символ, но дополнительного цвета, в данном случае фиолетового. Перед тем, как исчезнуть окончательно, фиолетовый символ будет исчезать и снова появляться на некоторое время. Теперь закройте глаза. Рефлекторно вы увидите фиолетовый прямоугольник перед собой. Визуализируйте перед собой этот квадрат и усилием воли и воображения заставьте стать его большим. Вы должны увеличивать его в своем воображении до тех пор, пока он не достигнет размеров двери. Вообразите, как вы входите в эту дверь. Увидьте и почувствуйте, как вы проходите через этот фиолетовый квадрат, как если бы он был дверью. Ощутите и почувствуйте, как дверь закрывается за вами. Сделайте усилие почувствовать себя внутри элемента Земли. Вы воображали уже много раз до этого картину северной четверти. Теперь в этой картине вы оказались сами. Сделайте попытку оглядеться. Приложите усилие и постарайтесь увидеть картину, которую вы визуализировали.

Когда вы пройдете через эту дверь несколько раз, когда вы сделаете достаточное количество попыток оглядеться, получите некоторое ощущение элемента и своего пребывания в нем, то можете переходить к произнесению звуком следующих имен: Адонай, Ауриэль и Форлакх. Громко произнесите вибрацией божественное имя Адонай - хаа-рец - три или четыре раза. Затем провибрируйте имя архангела Земли Ауриэля, а потом имя ангела Земли - Фор-лакха.
Вибрирование этих имен должно вызывать перемены в наблюдаемой вами картине - она должна становиться живой, краски должны становиться ярче, сочнее. Вы можете почувствовать, что там находятся другие существа и что одно из них приближается к вам. Однако без дальнейших указаний не предпринимайте ничего, кроме простого созерцания пейзажа.

Пока что вашей задачей является знакомство с элементом и овладение в совершенстве процессом прохождения через дверь.
Когда вы этого добьетесь, то интуитивно поймете, как действовать дальше. Для того, чтобы вернуться на внешний земной план, нужно повторить процесс в обратном порядке. Пройдите обратно через дверь и снова почувствуйте, как вы проходите через нее, почувствуйте, как она закрывается за вами. Добейтесь, чтобы возвращение было четким и определенным. Нельзя возвращаться внезапно, просто открывая глаза и пробуждаясь физически. Оба плана нужно держать отдельно один от другого. Не повторяйте вначале такие опыты слишком часто. Будьте осторожны. Следите за лунными днями и записывайте в дневник, когда у вас были удачные и неудачные попытки.
Метод «Символа» позволяет вступить в контакт с обитателями тонких миров. Поэтому не пытайтесь взять от этой системы сразу слишком много, пока не будете готовы. Общаться и иметь дело с обитателями внутренних планов - большое искусство, и ему надо долго учиться.

Если вы захотите получить какую-либо вещь или полное знание о ней, вам нужно найти символ этой вещи. Поэтому вам понадобится система, позволяющая обнаружить точный символ в его связях с другими вещами. Я, к примеру, пользуюсь ясновидением и телепатией. Другие пользуются китайской «Книгой перемен» или системой «Каббала». В Каббале есть чертеж, который называется «Древо Жизни». На чертеже изображены все вещи. Маг находит на древе то, о чем хочет получить знание. Обычно оказывается, что с этим предметом связан целый ряд символов. Затем маг изготавливает и раскрашивает составной символ того знания, которое ему необходимо. Потом он начинает работать с этим символом точно так же, как описано выше. Символ используется в качестве двери, маг входит в эту дверь и внимательно изучает то, что видит на внутреннем плане.

Древо Жизни - это десять сфер, десять слоев жизни, соединенных между собой линиями. В Каббале говорится, что Вселенная состоит из десяти сфер (сефирот), расположенных одна в другой, как шкурки луковицы. Внешний слой является сферой Бога (Кетер). Далее расположена сфера звезд, а еще дальше - семь сфер семи планет. Предпоследняя сфера принадлежит Луне, а последняя Земле (Царство «Малькут»). Изначально душа приходит от Бога и опускается через девять сфер Древа Жизни на Землю, где заключается в темницу человеческого тела. Душа стремится воссоедениться с Богом, но может достигнуть этого, лишь вскарабкавшись на небеса через все сферы. Но каждую сферу тщательно охраняют ангелы, а пространство между Луной и Землей заполнено легионами дьяволов. И даже если душа успешно минует дьявольскую стражу, ангельские патрули сразу же постараются вернуть ее обратно. Только посвященные в тайные традиции знают пароли, которые могут смягчить стражей и открыть ворота сефирот, чтобы душа могла продолжить свой путь к Творцу. Каббала говорит, что именно познание, а не праведный образ жизни, расчищает душе путь к Богу; что душа может взойти по лестнице се-фирот, продолжая оставаться в теле; что человек может стать Богом на Земле. Поднимаясь сквозь сферы все выше, маг познает, усваивает и подчиняет себе силу каждой сефиры. Для облегчения вашей дальнейшей работы с Древом Жизни, я перечислю символы сефирот и их магические образы:
1. Сефирот - Кетер. Символ - Бог. Греческие и римские боги - Зевс, Юпитер. Магический образ - старый бородатый король.
2. Сефирот - Хокмах. Ангел-хранитель - Офанним. Символ - Человек. Греческий и римский бог - Уран. Магический образ - бородатый мужчина.
3. Сефирот - Винах. Планета - Сатурн. Ангел хранитель - Арелим. Символ - Женщина. Греческие и римские богини - Рея, Кибела, Юнона, Геката. Магический образ - зрелая женщина.
4. Сефирот - Хесед. Планета - Юпитер. Ангел-хранитель - Чашмалим. Символ - Единорог. Греческие и римские боги - Посейдон, Юпитер. Магический образ - Могущественный король на троне.
5. Сефирот - Гебурах. Планета - Марс. Ангел-хранитель - Серафим. Символ - Василиск. Греческие и римские боги - Арес, Гадес, Марс. Магический образ - воин на колеснице.
6. Сефирот - Тиферет. Планета - Солнце. Ангел-хранитель - Шинаним. Символы - Лев, Феникс, Дитя. Греческие и римские боги - Апполон, Адонис. Магический образ - величественный король или жертвенное дитя.
7. Сефирот - Нетсах. Планета - Венера. Ангел-хранитель - Тарзишим. Символ - Рысь. Греческие и римские богини - Афродита, Венера. Магический образ - прекрасная обнаженная женщина.
8. Сефирот - Ход. Планета - Меркурий. Ангелы-хранители - Беней, Элохим. Символ - Две переплетшиеся змеи. Магический образ - гермафродит.
9. Сефирот - Йесод. Планета - Луна. Ангел-хранитель - Ишим. Символ - Слон. Греческая и римская богиня - Диана.
Магический образ - прекрасный обнаженный мужчина.
10. Сефирот - Малькут. Планета - Земля. Ангел-хранитель - Херувим. Символ - Сфинкс. Греческие и римские богини - Деметра, Церера, Персефона. Магический образ - молодая женщина, увенчанная короной и восседающая на троне.
Вы можете использовать в качестве двери в тонкие миры символ своей планеты, своего астрологического знака и магический образ правителя своей планеты. Разузнайте все о своем астрологическом знаке и правителе планеты и подружитесь с ними. Это очень поможет вам в дальнейшей работе.
http://astral.com.ru/viewtop....1149798


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 02:44 | Сообщение # 6
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
ТАТВЫ -рассчитаем УДАЧУ!
ТАТВЫ - сделайте свою жизнь эффективнее!

Эту тему перевела с болгарского языка и проработала Астролог и преподаватель Академии Астрологии Татьяна Михайловна Митяева. Ранее в нашей стране Татвы не изучали и не применяли. У нас с Вами есть прекрасная возможность на практике проверить влияние той или иной Татвы на свою жизнь.

Татва - это период времени, в который лучше всего получится сделать то или иное дело в зависимости от того, какая Татва наступила. В какое время лучше заключать брак, а когда признаться в любви, когда лучше всего помириться, а когда - поспорить, в какое время лучше всего подписать контракт или договор, чтобы в дальнейшем с ним не было проблем, в какое время лучше выйти из дома для дальнего успешного путешествия и т.д. - во всех этих ситуациях помогут Татвы.

Подберите наиболее подходящий период времени для вашего важного дела и удача будет сопровождать вас!

ТАТВА – это определенный период времени равный 24 минутам.
Отсчитывают ТАТВЫ, начиная от восхода Солнца в данной местности.

Всего ТАТВ пять:
1) Акаша
2) Вайю
3) Теджас
4) Притхиви
5) Апас


Найти в Интернете или в отрывном календаре восход Солнца на нужный день по-моему не представляет сейчас никакого труда.
Например, 13 ноября 2010 года Восход Солнца был в 08:01 по Москве (данные взяла из Яндекс – погода). Теперь рассчитываем ТАТВЫ.
Татва АКАША будет действовать в Москве с 08:01 по 08:25 ( к 08:01 прибавляем 24 минуты).
Татва ВАЙЮ будет действовать в Москве с 08:25 по 08:49 ( к 08:25 прибавляем 24 минуты и т.д.).
Татва ТЕДЖАС будет действовать в Москве с 08:49 по 09:13.
Татва ПРИТХИВИ будет действовать в Москве с 09:13 по 09:37.
Татва АПАС будет действовать в Москве с 09:37 по 10:01.

Обратите внимание, что в каждой местности, Солнце восходит в разное время. Вы берете время Восхода Солнца именно в той местности, где вы живете!

Через два часа все повторяется вновь, ТАТВЫ меняют друг друга в той же последовательности.
(Татва АКАША с 10:01 по 10:25, Татва ВАЙЮ с 10:25 по 10:49 и т.д.). В сутках получается всего 12 периодов пяти ТАТВ по 2 часа каждый. А теперь я расскажу Вам, что означает каждая ТАТВА , что лучше делать в данный период времени, а с чем лучше повременить.

Татва АКАША.
В целом неблагоприятная, ничего начинать нельзя. Брак, заключенный в эту Татву всегда несет тяготы, одиночество вдвоем. Неблагоприятно сдавать экзамены в эти 24 минуты. Хороша эта Татва для духовной работы, концентрации и размышлений. Если болезнь возникла в этот момент – это длительная хроника. Все хронические болезни выступают чаще всего в Татву АКАША. Зачатие в этот период несет тяжелую беременность. Люди умирают в эту Татву. Если ребенок родился в эту Татву, то он будет с большим чувством долга, умеет брать на себя ответственность, надежный, но с очень серьезным отношением к жизни. Сложная Татва.

Татва ВАЙЮ.
Татва движения и перемен. Хорошо в этот период начинать путешествия – главное выйти в эту Татву из дома. Восхождение или поход всегда пройдет легко, люди не устают. Татва ВАЙЮ несет пустые разговоры, поэтому кроме обсуждения, что-то решить людям сложно. Также в этот период часто бывают сплетни и интриги. НЕЛЬЗЯ первый раз выходить на работу (не желательно заходить в офис в это время), т.к. возможно работа потом изменится. Браки тоже не рекомендуется заключать в Татву ВАЙЮ, брак может носить переменчивый характер. Любые стабильные дела в этот период делать не стоит.

Татва ТЕДЖАС.
Татва борьбы, усиливает в человеке волю, активность, динамизм. В древности именно в эту Татву начинались войны. В этот период хорошо заниматься спортом. Увеличивается температура тела человека, повышается мышечный тонус. Показаны игры с детьми. Но это еще и конфликтный период. Если люди заключают брак в эту Татву, то супруги будут бороться за лидерство в браке, внося в совместную жизнь вечный конфликт.

Татва ПРИТХИВИ.
Самая удачная, не несет отрицательных влияний. Татва удачи и успеха. Для брака очень хороша. Ребенок, рожденный в ПРИТХИВИ Татву очень доброжелательный, заботливый. Только в эту Татву нужно начинать все нотариальные и юридические дела, также судебные дела – беспроигрышный вариант. Если въедете в новую квартиру в эту Татву – будете там хорошо жить, с благами и удачей. Если вы въехали в другую Татву, то можно символически переиграть новоселье. Хорошо в этот период делать крупные покупки, передавать деньги, подписывать договора.

Татва АПАС.
Татва гармонии и любви. Очень благоприятна и удачна. Знакомство между мужчиной и женщиной сулит серьезные отношения, брак, любовь. Заключать браки тоже очень хорошо в этот период. Делать покупки (косметика, продукты, по дому и т.д., короче, любые мелкие покупки), обучать ребенка творчеству и искусству. Если хотите примириться – только в эту Татву. А вот окончательно порвать с человеком нужно в Татву ТЕДЖАС.

Я желаю Вам теперь жить в соответствии с ТАТВАМИ, прибегайте к их помощи, когда предстоит важное дело, где проигрыш недопустим.

Попробуйте, хуже не будет, а вот лучше – наверняка!

http://vashastrolog.blogspot.com/p/blog-page_13.html


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 02:51 | Сообщение # 7
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
ВИДЕНИЕ ТАТТВ
Таттвы – восточные символы магических Элементов. Они отличаются от
обычных символов своей простотой и незамутнённостью. Невозможно пренебречь
мельчайшими деталями на Таттвах, поскольку они не имеют таких деталей, но
являются простыми и неукрашенными геометрическими символами. Таттвы
взаимодействуют с базовой частью разума, примитивной и очень глубокой. Они
отзываются на уровне, который в расовом подсознании действует ещё до того, как
формируются общепринятые архетипы.
Потому видения, полученные при работе с Таттвами, изображают Силы
Элементов самым простым образом. Опыт этих видений дает магу ясное и глубокое
понимание элементов.

ПЯТЬ СИМВОЛОВ ТАТТВ

Символы соответствуют четырём магическим Элементам и пятому (Акаша
или Дух) следующим образом:
Пять главных символов можно также разбить на двадцать пять
субэлементов. Например, Вайю Притхиви - воздушный аспект Земли - изображается
как маленький синий круг на большом желтом квадрате: Вайю Притхиви.

Таким образом, видно, что у каждого из этих элементов есть пять аспектов,
составленных из четырех субэлементов и самого этого элемента. Небольшое
размышление покажет ценность такого подхода. Продолжим рассматривать
Притхиви в качестве примера: Притхиви Притхиви (Земля Земли) является столь
"земной", насколько это возможно – очень плотная, тяжёлая и медленная.

С другой стороны, Апас Притхиви (Вода Земли), сохраняя основным земное качество,
является более текучим, менее твердым аспектом элемента, и возможность
движения значительно больше.

Вайю Притхиви (Воздух Земли) ещё менее тверд –
движение весьма быстро, и весь земной аспект сильно отличается от двух
предыдущих, хотя всё еще является "земным". Теджас Притхиви значительно
продвигает процесс вперёд и решительно более изменчив, чем другие, тогда как
Акаша Притхиви (Дух Земли) в действительности может продемонстрировать только
глубинное земное качество в сравнении с другими аспектами Акаши!

Те же самые комментарии относятся к различным аспектам других
Элементов. Далее станет понятно, что у мага, который проработал все
субэлементы, имеется намного более глубокое понимание и дружественные
отношения с Элементами, чем у мага, который пытается работать с Магией
Элементов с общими и неразделенными пятью. Это дает ему больший выбор
рабочей среды – он может быть более точным в своём намерении и направлении
ритуала: впоследствии у ритуала есть намного больший шанс на успех.
Но, как и во всей магической работе, контакт с Таттвами подразумевает
дисциплину и усердную работу, и не должен быть осуществлён легкомысленно.

Чтобы работать с Таттвами, необходимо следующее:
a. Карта для каждого элемента с достаточно большим
нарисованным символом, чтобы ясно его видеть, чистого цвета.
b. Чистая белая карта, экран или стена.
c. Блокнот или магический дневник [в магическом дневнике к этому
времени должен быть ежедневный отчет Вашей практики с Малым
Изгоняющим Ритуалом Пентаграммы плюс несколько геомантических
предсказаний] с ручкой, чтобы делать запись результатов каждой работы.
d. Место или комната, где можно регулярно находиться
непотревоженным, удобный стул или удобная асана на полу.

Далее выполняется следующее:
1. Очистите место Малым Изгоняющим Ритуалом Пентаграммы.
2. Поместите карту с выбранным символом Таттвы в
соответствующей Элементной четверти на уровне глаз рядом с чистой белой
картой или на белом экране/стене.
3. Сядьте лицом к символу, расслабленным, но в готовности, и
пристально глядите какое-то время на символ – без напряжения, но не
позволяя вниманию блуждать.
4. Плавно переведите пристальный взгляд с символа на простую
белую поверхность (например, Теджас, красный треугольник, стал бы
выглядеть как светло-зеленый треугольник).
Для начала достаточно и этих упражнений – их следует проделывать
некоторое время с каждым символом до тех пор, пока вы не станете полностью
знакомы не только с прямым проявлением символа на карте, но так же с
дополнительным проявлением его на белой поверхности. Как только эта стадия
достигнута, немного больше практики потребует визуализация символа
мысленным взором и изменение его в дополнительную версию – таким образом
устраняется потребность в картах. После достижения этого уровня ритуал
продолжается следующим образом:
5. Твёрдо удерживая дополнительное изображение Таттвы
мысленным взором, увеличьте его до размера двери.
6. Вообразите себя входящим через дверной проем символа,
оставляя ваше неподвижное тело.
7. Посмотрите за пределы "двери" на то, что там находится. После
небольшой практики можно переместиться ещё дальше от "двери" и
исследовать элементный/астральный ландшафт вне "двери". Если вы
действительно рискнули войти в пейзаж, убедитесь, что вернулись тем же
путём через символ-дверь.
8. После возвращения переключите дополнительный цвет к
оригинальному цвету символа и визуализируйте дверь, закрывающуюся
позади вас, устанавливая ваше возвращение к нормальным условиям.
9. Затем уменьшите "дверь" до размера символа и выполните
ритуальный жест, обозначающий конец работы (хлопнув в ладони или топнув
ногой).
10. Завершите Малым Изгоняющим Ритуалом Пентаграммы.
11. Что наиболее важно, напишите подробный отчет о результатах
опыта.
Этот вид работы требует много времени, и проблема в том, чтобы всё
выполнить должным образом, особенно если исследовать все двадцать пять
субэлементов. Но упорный и дисциплинированный маг найдёт, что его углубленное
понимание Элементов, не говоря уже о расширенных способностях скраинга и его
возросшей компетентности в работе с ними, хорошо возмещает затраченные
усилия.
Это становится особенно ценно, когда маг освящает своё Элементальное
орудие. Во время такого освящения призывается каждый из субэлементов так,
чтобы каждое оружие было полностью заряжено.
Ещё одна основная вещь, которую следует помнить о видениях Таттв – то,
что они являются фундаментальными и базовыми; поддаться фантазиям – это почти
наверняка разочарование оператора.
Для лучших результатов практики должны быть проведены в определенные
установленные сроки, таким образом, результат превзойдет все ожидания.

http://thelema.ru/


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 02:53 | Сообщение # 8
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
Часы планет и таттвы

На протяжении уже нескольких тысячелетий люди используют неделю из семи дней, в которой каждый день соотнесён с определённой планетой. Так, воскресенье считается днём Солнца, понедельник управляется Луной, вторник соотнесён с Марсом, среда - с Меркурием, четверг - с Юпитером, пятница - с Венерой, а суббота связана с Сатурном. До сих пор во многих языках мира в названии конкретных дней недели содержится указание на управляющие планеты. Скажем, английское Sunday ("воскресенье") буквально означает "день Солнца", Monday восходит к Moon day - "день Луны" и т.п. Ежедневная смена планеты-управителя не очень значима, то есть астрологи не считают, что любовные свидания нужно назначать только в пятницу, а письма писать только по средам. Однако для дополнительной "подстраховки" в случае важного мероприятия неплохо провести его в соответствующий день недели.

Если же вы хотите выбрать не только наиболее благоприятный день для определённых дел, но и самый подходящий час, то вы можете воспользоваться системой "планетных часов". Но для этого вам придётся сделать некоторые арифметические расчёты.

Планетные часы - это система, восходящая ко временам Древнего Египта, согласно которой сутки состоят из 24 часов разной продолжительности, и каждый час имеет свою планету-управителя.

Началом суток считается время восхода Солнца. Для определения продолжительности дневных планетных часов время от восхода до заката Солнца делят на 12; так же поступают со временем от заката до восхода Солнца, чтобы определить длительность ночных часов. Таким образом, продолжительность дневных и ночных часов в средних широтах совпадает только в дни равноденствия.

Первый час дня, т.е. начинающийся в момент восхода Солнца, управляется той же планетой, что и весь день, а далее управление идёт в одной и той же последовательности: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна, а затем вновь Сатурн, Юпитер…

К примеру, человек родился в 9:00 в воскресенье, когда восход Солнца был в 7:00, а заход - в 17:00. Длительность "дневного" часа в этот день - 50 мин, поскольку (17ч - 7ч) : 12 = 5/6 ч. Первый час (с 7:00 до 7:50) управляется Солнцем как управителем воскресенья; второй час (7:50 - 8:40) - это час Венеры; третий час (8:40 - 9:30) - это час Меркурия. Таким образом, человек родился в час Меркурия, и в его судьбе, как считается, должны быть сильно проявлены качества этой планеты.

Это же относится и к событиям. Вы можете постараться и так рассчитать время, чтобы попытка побить спортивный рекорд пришлась на час Марса, чтобы в час Сатурна вы не играли в азартные игры, а важные переговоры чтобы произошли в час Меркурия.


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
Al_GolДата: Среда, 23.11.2011, 02:53 | Сообщение # 9
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
Влияние планетных часов
(по книге Вивьен Робсон "Элективная астрология")


Час Сатурна. Этот час благоприятен для начала предприятий, которые потребуют много времени, сдержанности и терпения, а также для ведения дел с сатурнианскими людьми, такими как фермеры, садовники, шахтерами и владельцами шахт, агентами по недвижимости и пожилыми людьми. Это хорошее время для покупки и продажи земли, зданий и вообще собственности, для покупки зерна, угля или другой продукции земли или шахт. Время благоприятно также для производства земляных работ, пахоты и вообще сельскохозяйственных работ, а также для археологических и геологических изысканий и всего, имеющего отношение к старинным и антикварных вещам. Оно неблагоприятно для одалживания денег и плохо для всякого рода путешествий и поездок из-за риска потерь и разочарования. Слуги и служащие, нанятые в такой час, могут оказаться ленивыми и безответственными работниками. Это время плохо для стрижки, для того, чтобы впервые надевать новую одежду. Этот час неблагоприятен для приема лекарств; неблагоприятен он и для заболевшего - начавшаяся в этот час болезнь может оказаться затяжной и серьезной.

Час Юпитера. Этот час благоприятен для большинства целей. Это хороший час для того, чтобы иметь дело с адвокатами, врачами, духовенством, специалистами вообще, а также банкирами, торговцами, владельцами недвижимости, бакалейщиками, и, вообще, юпитерианцами. Это хорошее время для того, чтобы искать благосклонности влиятельных людей, занимать и одалживать деньги, для поисков работы. В этот час хорошо начинать путешествия, но плохо всходить на борт корабля. Он хорош для общественных мероприятий, банкетов, вступления в благотворительные общества, масонские ложи. Можно начинать сев и посадку растений, но это неблагоприятное время для покупки животных. Этот час неблагоприятен для хирургических операций, но человек, заболевший в это время, скоро поправится. Это отличное время для помолвки.

Час Марса. Этот час несчастлив для большинства целей, а особенно для путешествий и поездок. Он благоприятен для того, чтобы иметь дело с врачами, хирургами, дантистами, химиками, инженерами, военными г прочими людьми, управляемыми Марсом, а также для работ, связанных с огнем и металлами, но в последних может быть скрыта опасность, если Марс поврежден. Говорят также, что этот час благоприятен для найма мужской прислуги, но это справедливо только в том случае, если Марс благоприятно аспектирован. В этот час хорошо начинать работы, которые требуют много сил и энергии.

Час Солнца. Этот час в общем не очень благоприятен; в основном он хорош для получения продвижения по службе и контактов с влиятельными или титулованными особами и государственными чиновниками. Это плохой период для начала строительства и для того, чтобы в первый раз войти в дом, поскольку грозит ссорами и неудовлетворенностью; в этот час опасно заболеть. В час Солнца не следует надевать новую одежду, не нужно тратить деньги. Этот час плох для любви, ухаживания и заключения брака. Если Солнце аспектировано благоприятно, этот час хорош для общения с людьми и всем, чем управляет Солнце, но если оно поражено, этого следует избегать. Этот принцип справедлив для всех часов.

Час Венеры. Этот час чрезвычайно хорош для ухаживания и заключения брака, для общения с женщинами или занятия делами, имеющими отношение к женщинам. Он благоприятен для музыкальных и артистических изысканий и интересов, светских дел и для всех видов спорта, досуга, удовольствий и радостей. Это благоприятное время для начала путешествий по земле, но не по воде; хорошее время для того, чтобы уехать из чужого дома, но плохое -для возвращения в него. Этот час неблагоприятен для хирургических операций, он плох для того, чтобы впервые надеть новую одежду, а также для начала шитья. Можно начинать сев и посадку растений.

Час Меркурия. Этот час благоприятен для всех покупок и продаж вообще, для написания писем, подписания документов, начала учебы и прочих меркурианских дел. Он хорош для сева и посадки растений, для отправления детей в школу или колледж, особенно когда Меркурий делает хорошие аспекты с Луной или Венерой, но он никогда не благоприятствует заключению брака. Это хороший час для того, чтобы начать путешествие, но плохой для возвращения в свой дом после долгого путешествия или поездки, поскольку чреват ссорами и недовольством. Благоприятно это время для того, чтобы одалживать и занимать деньги, а также для дел, связанных с ученичеством, особенно если Меркурий находится в хорошем аспекте с Юпитером. Час плох для покупки домов или земель, найма прислуги, организации освобождения заключенного под залог. Он благоприятен для приема лекарств, особенно когда у Меркурия хороший аспект с Марсом, Юпитером или Сатурном, это хорошее время, чтобы искать расположения влиятельных людей. Если Меркурий слаб и поражен, существует опасность обмана и мошенничества со стороны других людей.

Час Луны. Это благоприятное время для ухаживания и заключения брака, для отправления детей в школу В этот час можно начинать путешествие, но возвращение домой из путешествия, особенно если оно происходило по воде, лучше начинать в другой час. Говорят, что этот час благоприятен для общения с врагами и оппонентами. Час хорош для начала дружбы, особенно между женщинами и в целом среди широкой публики. Хорошее время для найма прислуги, а также рекламных мероприятий и открытия магазинов, нужно только убедиться, что Луна сильна и хорошо аспектирована. Этот час неблагоприятен для покупки животных, особенно мелких, для начала строительства и одалживания денег. Он не хорош для приема лекарств, а также для шитья одежды.

Влияние таттв
(согласно Т.Митяевой)

Другой метод выбора наиболее благоприятного времени для тех или иных дел пришёл к нам из Индии. Индийские астрологи заметили, что общее настроение людей и ход различных дел меняются каждые 24 минуты. Следовательно, даже если вы ограничены в выборе времени важного дела всего одним часом, вы имеет возможность найти более или менее благоприятную минуту.

Всего существует пять различных по характеру таттв. Их цикл начинается с момента восхода Солнца и длится два часа. Ровно через два часа после восхода Солнца цикл начнается заново. То есть, сутки состоят из 12-ти таких циклов. Каждая таттва имеет своё имя, цвет, планету-управителя и астрологическое значение.

Таттва Цвет Планета Время в двухчасовом цикле

Акаша Чёрный Сатурн 0 - 24 мин

Ваю Зелёный, синий Меркурий, Луна 24 - 48 мин

Теджас Красный Марс, Солнце 48 мин - 1 ч 12 мин

Притхиви Жёлтый Юпитер 1 ч 12 мин - 1 ч 36 мин

Апас Белый Венера 1 ч 36 мин - 2 ч

Акаша-таттва, начинающая цикл, выражает принцип, отрицающий жизнь всего физического, принцип уничтожения и разрушения материи. Этот период неблагоприятен для всех видов деятельности, кроме медитации, сосредоточения, самоуглубления и серьёзных размышлений. Во время влияния этой таттвы человек склонен к пессимизму, унылому настроению. Часто человек не в состоянии понять даже самые простые вещи, восприятия замедляется, наблюдается забывчивость. Начало творческого процесса в эту таттву может принести муки и страдания. Начало дружбы или любовных отношений в это время несёт разочарования и быстрый разрыв. Акаша - таттва смерти. Много людей умирает под её влиянием. Она несёт внезапную смерть, агонию, потерю сознания. Смерть при этой таттве может прийти после долгой, тяжёлой и изнурительной болезни. Акаша-таттва редко приносит беременность, а если это происходит, то может принести смерть матери.

Ваю-таттва связана с принципом движения и быстроты, контактами, обменом информацией. В эту таттву хорошо начинать туристские и горные походы, человек становится намного выносливее и не так быстро устаёт. Ваю-таттва развивает речь и чувства. Рекомендуется выбирать эту таттву для духовной работы, тогда она идёт быстро. Вообще в течение этой таттвы желательно решать проблемы, нуждающиеся в быстром ответе. Хорошо заниматься изучением литературы, обучением, экскурсиями, выступать с лекциями или докладами, делать упражнения по развитию речи. Отрицательные влияния данного периода выражаются в том, что в это время зарождаются и начинают своё развитие сплетни, клевета, ложь и обман, а также всё подлое и скрытое. Под влиянием этой таттвы находятся холодные, расчётливые убийцы. Зачатие в Ваю-таттву опасно и может принести матери много забот, тяжёлые роды и, очень часто, аборт. В продолжение Ваю-таттвы не нужно ничего покупать, а также принимать кого-либо на работу в качестве помощника, потому что этот человек принесёт много сплетен, клеветы и интриг. Начало дружеских или сердечных связей в эту таттву нежелательно, а брак, заключённый в это время, не будет счастливым. Это время приносит смертельные случаи удушья, паралича, отравления или простудных заболеваний. Часто человек, рождённый в эту таттву, имеет неустойчивую нервную систему, бывает раздражительным или завистливым. Ваю-таттва несёт разочарования через деньги, через потерю родины на продолжительный срок или через болезни, которые выражаются в недостаточной деятельности органов, в высокой температуре, лихорадке и др.

Теджас-таттва даёт человеку много энергии, производительных сил и стремление к противоречию, душевной борьбе. Свобода, способности и большие дела находятся под влиянием этой таттвы. Её принцип горяч, Теджас вызывает избыток тепла в теле. В это время человек может купаться в самой холодной воде, не простужаясь, его тянет к острой пище. Глаза становятся зорче. Лечение болезненных проявлений приводит к улучшению. Это время благоприятно для начинаний в военных действиях, в предприятиях, связанных с огнём или железом, оружием, машинами и с действиями, требующими смелости и силы. Неблагоприятное влияние Теджас-таттвы сказывается в том, что у человека проявляется склонность к агрессивным поступкам, ревность, желание поспорить. Во время этой таттвы начинаются самые большие сплетни, недоразумения, гнев, споры и борьба. Заключение брака в это время также нежелательно, супруги будут постоянно бороться за превосходство в семье. В эту таттву проявляются скрытые болезни, которые не излечиваются, т.е. становятся хроническими. Теджас нарушает порядок работы органов, но даёт организму большую сопротивляемость. Нежелательно именно в эту таттву предпринимать срочные оперативные вмешательства. Теджас-таттва неблагоприятна для поездок и путешествий. Зачатие в этой таттве неблагоприятно для матери, оно может принести хирургические вмешательства. Человек, рождённый под влиянием Теджас, несмотря на самое лучшее воспитание, должен приложить очень много усилий, чтобы до известной степени преодолеть агрессивное и воинственное в своей природе.

Притхиви-таттва - носитель воли к жизни, радости, справедливости и любви. Эта таттва делает более живым сознание общности. Она консервативна и способствует сохранению существующего, она - олицетворение закона и справедливости, здорового оптимизма и гуманных действий. Притхиви-таттва лишена ненависти, страха, зависти и страсти. Всякое дело, начатое в этот период, проходит успешно и благоприятно и, кроме того, оно прочно и надёжно. Это таттва действует сглаживающе, объединяюще. Браки, заключённые в эти минуты, протекают в гармонии и любви, дружеские и любовные связи благоприятны и прочны. Ребёнок, рождённый в эту таттву, очень любит своих родителей и сильно привязан к ним. В этот период человек, защищающий свои права, найдёт справедливых судей и адвокатов, которые успешно проведут его дело. Болезни и кризисы, начинающиеся в это время, проходят безопасно и быстро. Тот, кто начинает лечение в эту таттву, обязательно выздоровеет. Во время Притхиви-таттвы нужно начинать всё, что длительно и прочно - постройку дома, поступление на работу, переезд, установление прочных связей. Притхиви хорошо согревает тело и благоприятна для ухода за ним, а также для питания. Хорошо также в этот период проводить опыты лечения кожи, нервов и вен. Роды и беременность в это время протекают счастливо, разумеется, если нет негармоничных аспектов.

Апас-таттва противоположна по воздействию Теджас-таттве. Спор, возникший во время Апас-таттвы, не будет иметь больших последствий, он быстро заканчивается перемирием. Пожар, возникший в это время, не причинит больших потерь, т.к. будет погашен в самом начале. Если во время этой таттвы человек почувствует острую боль, то она быстро пройдёт. Апас действует концентрирующе, и этот принцип имеет значение во всех областях жизни. Эта таттва благоприятна для длительных путешествий, особенно по морю. Во время Апас-таттвы мы имеем благополучие, богатство и изобилие. Нет более благоприятного времени для заключения сделок, договоров, вкладывания денег, упорядочения денежных дел. Апас считается временем радости, любви, красоты, успеха, плодородия. Она благоприятна для покупок, начала новой работы, садоводства, посева, посадок (особенно при растущей Луне), а также для переселения в новый дом. В эту таттву очень хорошо заниматься творческой работой, искусством; она управляет духовным и интеллектуальным развитием. Для среднеразвитого человека она создаёт стремление к земным успехам, а для низкоразвитого - к праздным удовольствиям. Апас сильно возбуждает вкусовые восприятия. В это время человек должен воздерживаться от алкоголя, иначе возможны нежелательные последствия. Сексуальная жизнь главным образом выражается через влияние Апас-таттвы. Она управляет зачатием и маткой. Женщина, забеременевшая в эту таттву, имеет лёгкую беременность и благополучные роды. Отрицательное воздействие Апас-таттвы сказывается в том, что у людей проявляются эгоизм, алчность, склонность к разнузданным удовольствиям.

Но не забывайте, что планетные часы и таттвы - это всего лишь дополнительные методы, говорящие о довольно слабых влияниях, которые не могут противодействовать, скажем, неблагоприятному воздействию затмения или "свободного ухода".
http://astrologic.ru/calendar/hours.htm


Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
 
МаргариткаДата: Четверг, 18.10.2012, 09:34 | Сообщение # 10
Новичок
Группа: Проверенные
Сообщений: 5
Статус: Offline
Спасибо за подробную информацию, здоровья Вам. Если я из всего материала возьму отлько часть ( расчеты на удачу и часы планет ) и не буду совершать вышеописанные ритуалы, то будет ли расчет правильным, будет ли он действенным? Спасибо.
 
KATAVASIYAДата: Четверг, 18.10.2012, 09:54 | Сообщение # 11
Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
Маргаритка,
Quote (Маргаритка)
Если я из всего материала возьму отлько часть ( расчеты на удачу и часы планет ) и не буду совершать вышеописанные ритуалы, то будет ли расчет правильным, будет ли он действенным?


ритуал предназначен для более углублённого понимания ,но это не всем нужно....
есть такое пожелание- в добрый час и мы теперь знаем как этот добрый час найти smile
так ,что думаю можно воспользоваться этой информацией себе на благо и всё будет действовать)))
это примерно тоже,что учитывать фазы луны для домашних дел)) многие их учитывают но не проводят ритуалы в честь неё и от этого всё не перестаёт работать))


Кошка Шредингера)))
 
Taina777Дата: Понедельник, 17.03.2014, 19:29 | Сообщение # 12
Новичок
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Статус: Offline
Al_Gol
Здравствуйте! Большое спасибо за информацию!!! Для меня это ново,но очень интересно!
 
elena_muromcevaДата: Четверг, 10.04.2014, 01:18 | Сообщение # 13
Постоялец
Группа: Проверенные
Сообщений: 64
Статус: Offline
Al_Gol,  
Здравствуйте! Большое спасибо за информацию!!!
 
Эзотерический форум о магии и таро » Магия » Азы магии » Таттвы
Страница 1 из 11
Поиск: