|
|
Защиты
|
|
| Al_Gol | Дата: Четверг, 15.12.2011, 01:18 | Сообщение # 1 |
 Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
| .
Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
|
| |
| |
| Al_Gol | Дата: Четверг, 15.12.2011, 01:19 | Сообщение # 2 |
|
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
| Огненный щит от зла
Этот щит поможет защититься от порчи, проклятий и сглаза так и от обратного удара.
В полнолуние до полуночи после заката солнца остаться в полном одиночестве. Зажгите 3 свечи светлого цвета, расставьте их в виде равностороннего треугольника. Одна вершина должна смотреть на запад. В центре треугольника расстелите кусок белой ткани или платок, встаньте на него босыми ногами лицом на запад. В одежде не должно быть темных тонов, лучше длинная ночная сорочка.
Закройте глаза и скажите вслух 5 раз заговор:
«Огонь красный, огонь ясный, защити меня от злых нападений, от дьявольских наведений. Поставь свой щит впереди, поставь щит позади, поставь щит по бокам, поставь щит по низам и по верхам. Зло от щита оттолкнется ко мне больше не вернется. Да будет так!»
Постойте потом так еще минут 5 с закрытыми глазами представляя себя окруженным огненным шаром. Потом свечи затушите двумя пальцами правой руки и уберите их в укромное место, материю аккуратно сложите и положите под подушку, и сами сразу же ложитесь спать. Материя всегда должна лежать у вас под подушкой. Свечи можно использовать в следующий раз, когда будете ставить щит.
Повторить ритуал через полгода.
P.S.если идет война,думаю лучше поставить еще дополнительную защиту,т.к.непробиваемых защит не бывает...
http://istinnaya-magiya.ru/forum/index.php?topic=204.0
Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
|
| |
| |
| Al_Gol | Дата: Пятница, 16.12.2011, 02:04 | Сообщение # 3 |
|
Друг
Группа: Администрация
Сообщений: 1402
Статус: Offline
| Обереги наших предков. Энергозащита.
Традиционно считается, что обереги можно разделить на "красные", "зеленые", "синие" и "фиолетовые" - в зависимости от того, по какому световому спектру на вас предпринята атака (или же вы считаете, что она может быть предпринята).
"Атака по красному спектру" - при ней воздействие, прежде всего направлено на сексуальную сторону вашей жизни. У обитателей дома начинаются серьезные личные проблемы: расстройство в половой сфере, очень часто - бесплодие. При таком типе атаки помогают обережные узоры круговой или спиралевидной формы. Они как и другие узоры могут быть нарисованы вами на стенах или вышиты любым способом на одежде, покрывалах, полотенце и т.д.
"Атака по зеленому спектру" - приведет к резкому ухудшению здоровья в целом. Головные и сердечные боли неясного происхождения - вот первые сигналы "зеленой атаки". Узоры-обереги - деревья и волнистые линии.
"Атака по синему спектру" - если в вашей семье внезапно, без видимых причин, разладились отношения: дети отбились от рук, муж коситься в сторону, а вас все чаще посещают мысли о том, что в одиночестве жить легче. Защита - звезды, треугольники, спирали.
"Атака по фиолетовому спектру" - приведет вас к возникновению личностных проблем. Вам будет казаться, что жизнь потеряла смысл, что завтрашний день будет чернее сегодняшнего. При малейших симптомах берите себя в руки! А оберегами станут звезды, волнистые линии и спирали.
Вообще для того, чтобы иметь реальную защищающую силу, достаточно вышить или нарисовать узор, состоящий из круглых замкнутых контуров.
Существуют традиционные значения символов.
Крест - преграда злу, отвращение сил зла от дома.
Круги - символ материнства, плодородия (удачи, когда "дом полная чаша").
Звезды - знак разума, творчества, успеха в этих сферах деятельности.
Дерево (часто рисуется как елочка вверх ногами) - символ долголетия,
взаимосвязи всего со всем в этом мире.
Квадраты - знак плодородия, усиливается продольной и поперечной штриховкой.
Треугольник - символ человека, символ доброго, любовного обращения.
Волнистая линия - вода, Мировой океан. Начало жизни, переменчивость и приспособляемость. Если она перевернута вертикально - может символизировать совершенствование, путь наверх, к вершине.
Спираль - символ мудрости. Мощный отвращающий знак для всех сущностей теневого мира, если цвет красный, белый или черный.
Постарайтесь постоянно держать в доме те узоры, которые кажутся вам наиболее важными для его благополучия.
http://www.waylove.ru/ezoteri....ta.html
Никогда не делайте зла назло!Гадости должны идти от души.
|
| |
| |
| KATAVASIYA | Дата: Вторник, 29.05.2012, 12:10 | Сообщение # 4 |
 Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
| БЕЗОПАСНОСТЬ МАГА.
Безопасность мага.
Личная защита мага.
Она представляет собой энергетический кокон. Не надо, как многие, ставить его из кирпича или бетона — надо ставить из энергии! То есть представить магму, поверхность Солнца, представить энергию в виде чего-то раскаленного.
При этом большую роль играет правильный ритм дыхания. При счете до 8 — вдох, потом при счете до 4 — задержка дыхания, при счете до 8 — выдох и при счете до 4 — задержка дыхания и т.д. Повторить раз 15, а потом уже дыхание само войдет в этот ритм и только тогда начинать ставить защиту.
Дыхание дает равномерную постановку кокона по всему объему, без разрывов и утончений. Кокон нужно стараться делать как можно толще. Сильные маги могут дополнительно укрепить свою защиту с помощью защитных знаков и заклинаний, но это доступно не каждому.
Предотвращение возврата энергии.
Возврат энергии к автору магического действия — одна из наиболее серьезных опасностей, подстерегающих мага в его работе. Обычно энергия возвращается к неосторожному магу в троекратном размере и совершает над ним то действие, которое он собирался совершить над объектом. Это может произойти в следующих случаях:
1) не поставлена личная защита мага;
2) возбужденной магом энергии недостаточно для совершения задуманного действия (обычно бывает у начинающих);
3) произошло вмешательство неподвластных магу сил (более сильного мага, например);
4) нарушено равновесие, то есть в деятельности мага имеется явный перекос в сторону полезных или вредоносных действий (это не относится к растительной и сексуальной магии).
Таким образом, магу нужно серьезно подходить к каждому магическому действию, не забывая о личной защите. Следует помнить, что любое наше действие кому-то принесет пользу, а кому-то вред, и учитывать эти пользу и вред при планировании магических действий.
Нужно быть осторожным с объектами, на которых стоит магическая защита. Она выглядит как защитный кокон на расстоянии 1-2 см от ауры и, как правило, серебрянного или золотого цвета. По ее цвету и насыщенности можно судить о силе работавшего мага. Более слабая защита — серебристого цвета, очень тонкая. Она при прикосновении не обжигает, а просто как будто проходит ветерок по руке. Темно-золотая, тяжелая, толстая — это очень мощная защита. При прикосновении к ней как будто бьет током или обжигает, потом это место на ауре более слабого мага может долго болеть, и через него может идти утечка энергетики.
Защита работы.
Защита работы ставится в том случае, если маг уверен в своей силе и при этом ему не наплевать на то, что через неделю его работу могут снять. Защита нужна для того, чтобы никто не смог снять произведенное действие. Или, если вмешается более сильный маг, — чтобы просигнализировало, что произошло вмешательство и противник сильнее.
Технология следующая: после того, как работа произведена, маг закрывает канал, по которому шло внедрение и потом как бы укутывает ауру клиента своей. Это не защита клиента, но, для того, чтобы снять эту работу, надо прорваться сначала через ауру мага. Она сориентирована только на защиту работы. То есть, если на объект сделан приворот, то отворот — только через ауру мага, а вот порчу навести на объект можно без препятствий. Для снятия магического воздействия придется столкнуться с самим магом. Ему след его ауры просигнализирует, что пытаются нарушить работу. Естесственно, он вмешается лично.
Если просигнализировало, что произошло вмешательство более сильного противника, то надо:
1)проверить, насколько хорошо скрыты следы;
2)если все-таки вычислили, то попробовать с ним договориться — как правило, это удается, если не затронуты интересы самого мага или его Ордена;
3)просить помощи у Ордена.
Сокрытие следов.
После работы надо оборвать канал, по которому шло магическое воздействие на объект. Когда работа сделана, канал как бы вынимается из твоей ауры и замыкается на центр солнечного сплетения объекта. Будет эффект, что прошла связь между двумя центрами объекта, только не внутренняя, а внешняя. Защита при этом не ставится, поотому что отпечаток твоей ауры — твоя визитная карточка! Если особенно тщательно прятать следы, то действовать надо через нескольких посторонних лиц и обрывать их каналы тоже. Посторонние при этом будут себя чувствовать как выжатый лимон, потому что ты пускаешь канал через Васю, например, но его энергетика не сравнится с твоей, и тебе нужно забрать почти всю его, чтобы замаскировать малую часть своей.
Как правило, этого достаточно. Если все каналы оборвать и замкнуть не только у объекта, но и у посредников, то найти автора магического воздействия невозможно. Но при этом на работе не будет стоять защиты, и ее можно будет снять, а ты об этом не узнаешь.
Если же работать с постановкой защиты, то просто перекрывается ток энергии по каналу с твоей стороны, но при этом связь остается, и при нарушении отпечатка ауры на объекте ты будешь об этом оповещен. Естественно, это не гарантирует магу безопасности в случае вмешательства более сильного противника.
Кошка Шредингера)))
|
| |
| |
| KATAVASIYA | Дата: Четверг, 07.06.2012, 12:58 | Сообщение # 5 |
|
Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
| Еврейский народ, как известно, народ Книги. И еврейская культура книжна и вербальна во всех своих аспектах, включая область народной магии. Главной характерной чертой еврейских амулетов считают обилие текстов и коротеньких надписей. Это не значит, что все еврейские амулеты априори пригодны для письма и что они пергаментные или бумажные. Как и у других народов, у евреев были в ходу и до сих пор встречаются амулеты из камня, когтей и зубов хищников, металлические – в виде подковы, ключа, замка, а также бусинки, шерстяные нити и т.д. Однако зачастую даже на такие предметы наносятся зашифрованные цитаты из Библии и Талмуда, имена ангелов и демонов. Прагматика текста в еврейской магической традиции и станет предметом нашей статьи.
Амулет с текстом Шма Исраэль
Использование библейских текстов в магических целях прослеживается в еврейской традиции по самым ранним письменным свидетельствам. Стихи из псалмов и молитвы Шма Исраэль («Слушай, Израиль», Втор 6:4) встречаются на стенах синагог и на ритуальных сосудах V–VII вв. н.э., найденных на территории Иудеи, Месопотамии и Самарии. При этом уже в Мишне (III в. н.э.) содержится запрет на применение библейских стихов в народной медицине. Среди тех, кто будет лишен удела в будущем мире, Мишна называет заговаривающих раны словами из Книги Исход: «Не наведу на тебя ни одной из болезней, которые я навел на Египет, ибо Я – Господь, целитель твой». Из этого запрета явствует, что такая практика у евреев уже развилась. Раввинистическая литература упоминает даже специальные названия для отдельных псалмов, свидетельствующие об их применении в магии: «Песнь израненных», «Песня против демонов» и др. В Средние века появились даже особые списки под названием Шимуш тегилим («Использование псалмов»), где указывалось, какой псалом нужно читать при тех или иных болезнях, несчастьях и нуждах.
Страница из Сефер Разиэль
Кроме того, сама по себе Тора, а впоследствии и любая другая книга, написанная еврейскими буквами и имеющая сакральный статус, с талмудических времен стала выполнять функцию амулета как такового. В Вавилонском Талмуде приводится рассуждение о том, что царю надлежало иметь два свитка Торы. Один он должен был держать в сокровищнице, а другой – всюду носить с собой. В ашкеназской традиции Нового времени наиболее популярными книгами, которые служили амулетами, были Псалмы и Книга Разиэля (первое издание – Амстердам, 1701 г.). Они выходили в формате маленьких книжечек и часто переиздавались огромными тиражами. Вряд ли такие книги предназначались для чтения, поскольку буквы в них были очень мелкими. Известно, что их клали в колыбель новорожденному, чтобы защитить его от болезней и сглаза. На титульном листе Книги Разиэля часто писали, что тот, кто хранит эту книгу в доме, убережет свое жилище от пожара. Таким образом, Священное Писание в еврейской народной традиции претерпело ряд трансформаций и из сакрального текста превратилось в сакральный предмет.
В свою очередь, цитаты из Священного Писания, наносимые на другие амулеты – пергаментные, бумажные, серебряные и др. – увеличивали их магическую силу. Особый интерес представляет принцип выбора тех или иных цитат, их предполагаемый адресат и приписываемые им магические функции. Мы будем говорить, прежде всего, об амулетах из Восточной Европы XIX–XX веков – они в большом количестве представлены в различных коллекциях еврейского искусства; кроме того, в их изучении нам помогают печатные и рукописные сборники заговоров и заклинаний (Сифрей сгулот), где зачастую встречаются прямые указания – как нужно изготовлять амулеты и что на них писать, что значат те или иные аббревиатуры из первых букв библейских стихов.
Современный амулет с надписью "Бен порат Йосеф..."
На амулетах, предназначенных для защиты от сглаза, часто встречаются слова Бен порат Йосеф, бен порат алей аин («Росток плодоносный Иосиф, росток плодоносный над источником»). Иногда вместо полного текста приводится аббревиатура, состоящая из первых букв этого предложения. Перед нами цитата из Благословения Иакова (Быт 49:22), где он благословляет перед смертью своих сыновей. В данном стихе речь идет о любимом сыне Иосифе. Магическая сила этой фразы становится понятной, если мы привлечем контекст раввинистической литературы. В Вавилонском Талмуде сказано: «Как рыбы на земле покрыты водой, и дурной глаз не имеет силы над ними, так не имеет дурной глаз силы над потомками Иосифа. […] Глаз, не позарившийся на то, что ему не принадлежит, не подвластен дурному глазу». Здесь обыгрываются омонимы: аин («глаз») и аин («источник»), и смысл библейской цитаты меняется – Иосиф поднимается не «над источником», а «над глазом», то есть над дурным глазом. Здесь очевидно содержится намек на историю с женой Потифара, притязания которой отверг Иосиф. Вероятно, присутствует аллюзия и на другой сюжет, сохранившийся в нескольких раввинистических источниках: Иосиф, отличавшийся редкой красотой, проходя по улицам города, привлекал внимание всех египетских дам, и они бросали ему кольца и браслеты, пытаясь поймать его взгляд. Но Иосиф не поддавался соблазну. И это тоже дало ему силу противостоять дурному глазу. В магической традиции Иосиф выполняет функцию предка-покровителя и обеспечивает защиту тем, кто к нему апеллирует, ища помощи от сглаза.
Хамса с надписью "Бен порат Йосеф..."
Из предыдущего примера видно, что благословения, которые содержатся в самих библейских текстах, активно используются и в амулетах. Пожалуй, самым популярным благословением можно считать цитату из Второзакония: «Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем». Эту фразу писали на амулетах, расположенных рядом с дверью, и значение ее вполне буквально.
На многих амулетах встречается текст еще одного библейского благословения: Йеварехеха Адонай вайишмереха… — «Да благословит тебя Господь и охранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя» (Числ 6:24-25). Эти слова входят в священническое благословение (биркат коганим) и являются значимой частью литургии. Их произносит кантор в синагоге перед тем, как когены скажут, особым образом поднимая руки, свое благословение, а вся община отвернется от них или опустит глаза, поскольку в это время от священников исходит божественное сияние и если посмотреть на них, можно ослепнуть. Появление этого благословения на амулетах можно объяснить несколькими причинами. Во-первых, в самой цитате содержатся два ключевых слова, передающих апотропеическую семантику амулета: «Да благословит тебя Господь и охранит тебя». Во-вторых, особую роль играет повышенный статус Книги Чисел в синагогальном богослужении. Любопытно отметить, что зачастую авторы амулетов не просто используют эту цитату или ее аббревиатуру, но и прибегают к тайнописи, зашифровке текста, превращая его в странную последовательность букв: анактам пастам.
Вообще, тайнопись часто встречается на амулетах. Самой распространенной техникой является замена каждой буквы в библейской цитате на последующую букву алфавита. Некоторые имена Бога и ангелов пишут на амулетах особым шрифтом, который отличается от обычного тем, что на концах всех букв есть особые значки – кружочки и овалы. Возникает вопрос – для чего применяется тайнопись на амулетах? Возможно, это некий секрет мастерства, который подчеркивает владение изготовителя амулета тайным знанием и придает его амулету особый авторитет. Кроме того, не исключено, что тайнопись призвана обмануть нечистую силу. Бесы и демоны никак не могут прочитать амулет и вынуждены тратить время и энергию на разгадку сложной аббревиатуры вместо того, чтобы вредить людям.
Помимо собственно благословений и благих пожеланий многие библейские цитаты, используемые в амулетах, содержат ключевые слова со значением «охрана», «страж», «помощь», «исцеление». Эти ключевые слова или напрямую обращены к Господу в императиве, или просто подчеркивают божественную защиту, на которую надеется носитель амулета. На стене у роженицы принято было вешать амулет с текстом 121-го псалма, в котором важную роль играет фраза «Не спит и не дремлет страж Израиля. Господь – хранитель твой». Популярны также цитаты «На помощь Твою уповаю, Господи» (Быт 49:18) или «Боже, исцели ее!» (Числ 12:13). Мы видим, что многие фразы, которые уже в самой Библии имели ярко выраженный апотропеический характер, активно используются и в последующих еврейских магических практиках.
По всей Восточной Европе был распространен обычай на доме, рядом с окнами и дверями, вешать охранные амулеты, которые назывались шмирес от слова шмира, «охрана». Это всегда аббревиатуры из отдельных библейских стихов или молитвенных формул. В одном из сборников народных заговоров и заклинаний рассказывается про такие амулеты: «Писали каббалисты, что в новом доме, где никогда не было человеческого жилья, находится много демонов – мазиким. […] Чтобы защититься от них, просят у сойферов [писцов] специальные амулеты, которые крепят над входом в дом и над окнами». Над входом в дом пишут аббревиатурой цитату из Книги Исход: «Скажите: «Это пасхальная жертва Господу, который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и дома наши избавил». И преклонился народ и поклонился». После этого следует другая цитата: «А людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа» (Быт 19:11). Обе цитаты содержат в себе ключевое слово «дом», и обе отсылают нас к событиям библейской истории, проводя некоторую невидимую грань между мифологическим прошлым и современностью. Первая цитата как будто бы сама заменяет пасхальную жертву, кровью которой были помазаны косяки еврейских домов в ту пасхальную ночь, когда Господь поразил все дома египтян, а еврейские дома не тронул. Вторая цитата отсылает нас к истории грешных жителей Содома и Гоморры, которые не смогли найти вход в дом Лота, поскольку ангелы Господни поразили их слепотою. Эти цитаты призваны охранять дом от чужеземцев и врагов. На окнах было принято писать еще один библейский текст апотропеического характера: «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс 91:10).
Так же функциональны библейские цитаты, в которых прямо упоминается прекращение, остановка какого-либо бедствия. На амулетах от пожара часто писали следующую цитату: «И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь» (Числ 11:2). На амулетах, призванных остановить чуму или эпидемию заразной болезни, писали текст, составленный из двух библейских цитат, посвященных одному событию: «Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества, и взял в руку копье. И вошел вслед за израильтянином в спальню, и пронзил обоих их, израильтянина и женщину во чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых» (Числ 25:7-8) и «И восстал Финеес, и произвел суд, и остановилась язва» (Пс 106:30). В русском переводе в вышеприведенных цитатах используются два слова «поражение» и «язва», однако в еврейском оригинале стоит слово магефа – чума.
Магическое действие последних двух амулетов от чумы и от пожара усиливается тем, что графически они записаны особым образом. В амулетах от пожара последние слова «и утих огонь» повторяются неоднократно, при этом каждый раз они пишутся с новой строки, постепенно сокращаясь на одну букву, пока все не сводится к последней букве слова. То есть упразднение, сведение пожара к нулю передается графически. Амулеты от чумы обычно имеют форму таблицы, в которой сама библейская цитата выписана в столбик, а рядом с каждой буквой из библейской цитаты стоит одна из букв Имени Бога. Магическое воздействие самой цитаты укрепляется, таким образом, с помощью апелляции к Всевышнему.
Подводя итоги, надо отметить, что библейские цитаты усиливают апотропеические свойства амулетов, повышая сакральный статус тех предметов, на которых они написаны. Для надписи на амулетах выбираются те цитаты, которые уже в самом библейском тексте имеют повышенную значимость. Это, как правило, фразы из благословений и молитв. Кроме того, особую значимость в еврейских магических практиках приобретают библейские стихи, выполняющие важную роль в еврейской литургии (благословение священников, молитва Шма Исраэль и т.п.). Немаловажным фактором для выбора того или иного стиха для надписи на амулете является наличие в нем ключевых слов, соотносимых с функцией амулета (охрана дома, исцеление болезни, тушение пожара). Таким образом, на амулеты попадают тексты, наделенные, возможно, особой магической семантикой еще в рамках библейского текста или литургии.
Орлов Владимир, Бирман Анжелика источник http://magikportal.com/topic/228-amuleti-v-kabbale/
Кошка Шредингера)))
|
| |
| |
| KATAVASIYA | Дата: Понедельник, 09.07.2012, 19:59 | Сообщение # 6 |
|
Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
| Солнцеворот
Двадцать второго марта наступает День Весеннего Равноденствия, начало астрономической весны. Продолжительность дня равняется ночи. Можно собирать березовый сок, прилетают первые птицы, не прекращаются талые ручьи. Однако нас интересуют обряды, а не природные изменения. Об этом и наш сегодняшний разговор. На Солнцестояние ставят годовую защиту, которая не только оградит вас или вашего клиента от порчи, но и спасет от почти любого обратного удара. Теперь о том, что для этого потребуется. Сходите на рынок и купите темного воска, прядь овечьей шерсти и деготь, который можно приобрести так же в аптеках. Из этих ингредиентов изготовьте свечу любым из способов. Следует знать, что каждое вещество должно составлять треть готовой свечи, которая называется Овечьей. Накануне Равноденствия пойдите в лес, а если его рядом нет, то подойдет небольшая роща, сквер, парк и заранее присмотрите место для выполнения обряда. Это должно быть безлюдное место, где отсутствует мусор и бродячие собаки. Встреча с этими животными может привести к нежелательному эффекту - длительной болезни мага. Утопчите снег на участке площадью несколько квадратных метров, чтобы ноги стояли на твердой поверхности. На рассвете придите на выбранное место, постелите под ноги черное покрывало и опуститесь на колени. Зажженную свечу возьмите в правую руку и очертите ее основанием вокруг себя так называемый ведьмин круг со словами: "Рано поутру вышел я раб (имярек) в сад божий Эдемский. Очертил себя кругом, молю даруй мне Мать-Заступница сил на дело лютое, броню несокрушимую от супостатов и ворогов. Именем Иафета заклинаю себя, раба (имярек), на год божий от смертной напасти, порчи и хворей, проклятий и судорог во имя отца и сына и святого духа. Аминь". После прочтения заклинания побудьте некоторое время в середине круга, ни в коем случае не выходя за его пределы. Это следует делать, пока не прогорит свеча. После того как она погаснет, выйдите из круга и сожгите покрывало, на котором вы сидели во время обряда. При этом читайте: "Сжигаю лихо прошлогоднее. Радуйтесь ангелы и престолы. Аминь". О проведенном ритуале нельзя рассказывать никому, даже самым близким людям. Если же вы ставили, таким образом, защиту клиенту, то в этом случае предупредите его о том, чтобы он держал язык за зубами и не болтал лишнего. Обряд на Солнцеворот один из сильнейших в старороверческой магии. Использовался и используется он колдунами Поволжья и некоторыми членами сект хлыстов и тополевцев.
источник тут
Кошка Шредингера)))
|
| |
| |
| KATAVASIYA | Дата: Вторник, 30.10.2012, 16:10 | Сообщение # 7 |
|
Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
| Доступно только для пользователей
Кошка Шредингера)))
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Вторник, 30.10.2012, 16:10 | Сообщение # 8 |
 Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Для чего нужно заземление в магической практике. Очень важно!
Случались ли у вас в жизни периоды, когда вы чувствовали себя оторванным от физического мира? Наверняка. Пытались ли вы хоть раз в жизни положить перчатки в холодильник? Доставали ли при подходе к своей квартире проездной с намерением предъявить контролеру на входе вместо ключей? Полагаю, что что-то подобное у вас в жизни случалось. Это - забавные последствия отсутствия заземления. Бывают периоды в жизни, когда фокус восприятия человека переносится с физического тела на астральное/ментальное, он “уходит”, а тело продолжает двигаться, как бы управляемое неким автопилотом. “Она такая рассеянная”, говорим мы в таких случаях.
Это периодически бывает со всеми нами, когда, мечтая или будучи расстроенными, или просто от усталости мы теряем хорошую связь со своим физическим телом. Тогда мы можем налить кошке чая и выйти на улицу в домашних тапках… Задеть ногой за протянутый посереди комнаты шнур компа и вырубить его к чертовой матери вместе с несохраненными файлами… Не посмотреть по сторонам, переходя дорогу…Не услышать предупреждающий сигнал быстро приближающегося трамвая… И это уже совсем не так смешно.
В народе бытует мнение, что у эзотериков чаще, чем у других групп населения нашей необъятной, съезжает крыша. Если отбросить из этой группы тех, у кого изначально психика была сильно нарушена, остановимся на проблеме тех людей, у которых кровля съезжает уже в процессе изучения эзотерических наук. В целом, если проштудировать источники, свидетельствующие о шаманских практиках, то можно увидеть, что шаманы зачастую проходят в период становления сильные душевные и психологические кризисы. “Урожденные” шаманы, колдуны, ведьмы - люди (нелюди), вероятно, более чувствительные, более восприимчивые, более сенситивные, чем остальные группы населения. То же ясновидение подразумевает, что человек очень тонко чувствует и воспринимает информацию из внешнего мира.
Стиральные машины с широким рядом программных функций, по бытовым наблюдениям, ломаются чаще, чем стиральные машины с меньшим количеством программ.
Но, хотя психологически неустойчивые ведьмы встречаются, их психологическая неустойчивость не может быть отнесена на издержки профессии. Это результат личных недоработок. В идеале (правда, трудно достижимом), шаман, ведьма, колдун - существа, хорошо адаптирующиеся к окружающей среде, с хорошим иммунитетом - и физическим, и психическим. Но до этой зрелости (даже до приближения к этой зрелости) многие, увы, просто не доживают. И не раз, и не два было повторено, что магия смертельно опасна. И все попытки придать ей образ белой, пушистой и безопасной практики ничуть не делают ее более белой, пушистой и безопасной.И чтобы в результате всяческих практик не съехало то, что называется крышей (или чтобы вы элементарно не попали под трамвай или, повернув ручку комфорки, не забыли зажечь газ), надо очень хорошо разобраться со своей психикой вообще, и с укоренением, в частности. Необходимо: а) уравновеситься;б) укорениться в ЭТОМ мире.
Часто бывает так, что незакрепившийся, непрочно стоящий на земле практик уходит в мир иллюзий. Одним из признаков этого является постоянное тревожное прислушивание к своему энергетическому состоянию и сопутствующие страхи (классический вопль: “Я утратил на мгновение контроль, и ОНИ ВНЕДРИЛИСЬ!!! А-а-а-а-а!”). Это болезненное состояние можно было бы назвать “колдовской ипохондрией”: как ипохондрик постоянно и настороженно прислушивается к своему телу (ой, сейчас заболит! ой, сейчас заболит! ой, точно что-то с моим телом не так!), так же и “колдовской ипохондрик” прислушивается к своему астральному-ментальному и т.д. телу.
Иногда это что-то вроде “патологии в рамках нормы”. Но при длительном нахождении в таком состоянии переходит в чистую патологию (см., например, книгу “Бесы как сущность болезни”, где автор настоятельно советует заклеивать все естественные отверстия человека луком на клейкой ленте, чтобы бесы туда не проникли. А бесов он видит везде: и под столом они притаились, и под кроватью, и… везде! Даже руку он боится пожимать другим - там бесы ). Самое смешное, что магазины это продают.
Не всегда эти эффекты надуманны. Как это бывает у новичков: они как бы свою жизнь “здесь” пытаются заменить жизнью “там”. В итоге физическая тушка начинает остро реагировать на “энергетические встряски”, которых раньше не замечала - потому что именно они становятся главными событиями. Если фокус зрения постоянно напряженно повернут в себя, то тут и начинаются всякие глюки типа “энергия через чакру прокачалась, и мне стало плохо”. И ведь действительно стало плохо. Физическая тушка умеет уравновешивать подобные энергетические эксцессы, но лишь в том случае, если человек заземлен. Она играет как бы роль рессоры. Но если фокус восприятия сильно перекошен на энергетические заморочки, то именно энергетические заморочки будут сильно воздействовать на тело физическое. Постепенно человек фокусируется “там” окончательно - и тогда становится тем, кого люди считают шизофреником. Потому что теряет возможность адекватно влиять на мир в физическом теле из-за нарушенной связи между телом и собственной психикой.
Может возникнуть вопрос: а разве это плохо - уметь тонко слышать то, что происходит на “тонком плане”? Ведь это составляет суть видения? Да, составляет. Ответ на этот вопрос прост: все хорошо тогда, когда человек умеет управлять своим состоянием. Именно для этого и требуется заземление - чтобы человек умел переключаться, чтобы не выходил в тапках на улицу, как сомнамбула, и не попадал под незамеченную машину. Повторюсь: магия без укоренения и балансировки себя опасна для психики. Это было объяснение, зачем нужно заземляться. Как это сделать. Все способы заземления включают в себя вариации “соединения с землей”, по которой вы ходите.
Вариант 1.
Первый вариант - представить, что через Вас проходит луч энергии голубого цвета - сверху вниз. Он входит сверху в макушку и проходит через ваше тело вниз. Сконцентрируйтесь на этом. На каждой чакре вы делаете остановку и концентрируетесь на ней.
Вот входит луч. Макушка головы. Сконцентрировались на этом месте, увидели-почувствовали энергетический центр, находящийся там. Почувствуйте, какой он ровный, сбалансированный. В этом упражнении чакры лучше визуализировать/ощущать как центр голубого цвета. Т.е. через вас проходит голубой луч и каждый “энергетический центр” наполняется и начинает светиться этим светом. Все центры представляют в виде таких шариков или шаров, в зависимости от того, как вам комфортней.
Луч плавно пошел вниз - область третьего глаза, чуть выше бровей - остановка, увидели-ощутили центр. Луч идет дальше - область горла. Снова еле заметная остановка, снова луч идет вниз - сердце. Остановка - вниз: солнечное сплетение. Ощутили солнечное сплетение. Снова луч идет вниз. Область ниже пупка - снова остановка, снова наполняется ровным, мягким голубым светом энергетический центр, снова луч идет вниз. Копчик. Почувствуйте копчик и то место, где у ваших предков был хвост. Там тоже луч задерживается и наполняет голубым светом соответствующий центр - Муладхару. Луч идет вниз, немного задерживается на области коленей и снова идет вниз, к щиколоткам. Задержитесь на щиколотках. Увидьте центр. Он представляет собой такой же “шар”, только половина его находится над землей (и над полом “видна” как бы полусфера), а другая половина - ниже уровня пола. Ваши щиколотки и ступни оказываются в шаре голубой энергии.
А луч идет ниже, глубоко-глубоко. Если вы проводите упражнение дома, то надо увидеть, как луч сквозь полы, потолки и перекрытия достигает поверхности земли. Вот он касается почвы, вот он внедряется вниз, вниз, вниз, уходит далеко, к самому центру земли. Вы крепко стоите на ногах, вы чувствуете связь с землей.
Вариант 2. Представьте, что ваши ноги плотно-плотно приросли к земле. Представьте, что вас пытаются сдвинуть с места или опрокинуть, а вы не хотите, чтобы это произошло. Но вам при этом нельзя отбиваться. Вы можете просто стоять на земле. Сделайте так, чтобы энергия из ваших стоп так “уцепилась” за землю (как бы вошла туда), чтобы вы стали практически непоколебимы. Кстати, хорошо развивает равновесие. Попробуйте проделать то же самое в вагоне метро, когда много свободного места (есть куда падать), поезд сильно качает, а схватиться не за что. Колени - чуть согнуты, а ноги составляют одно целое с полом. Ваше тело будет замечательно балансировать, несмотря на качания вагона.
Вариант 3. Колдовской хвост. Вот тот самый копчик - чувствуете его - и из него уходит “энергетический хвост” в землю. Представьте, как он туда вкручивается, как он цепляется за землю, фиксируется там. Во-первых, это налаживает Вашу связь с землей (потому как прочищает канал к Муладхаре), а во-вторых, это хороший и быстрый способ “заземлиться”. Вы тут же почувствуете, что вас больше не “болтает”, что вы цепко стоите на земле. Что вы “здесь и сейчас”.
Вариант 4. Еще одна вариация - как раз к слову “укоренение”. Сконцентрируйтесь на ступнях и представьте, что от них в землю растут корни - совсем как корни дерева. Большого, раскидистого дерева, которое ветер с корнем не вырвет. У него широкая корневая система - т.е. она больше, шире, чем ваша “крона” (хотя бы на полметра вокруг вас под землей будут ваши корни), они уходят достаточно глубоко в землю, чтобы получать питательные вещества и чтобы удержаться в этом положении).
Косвенные способы заземления.
Косвенные способы не предполагают какого-то упражнения. Это может быть предмет, привязывающий вас к вашему телу, если вы уходите в шаманское путешествие (например, кольцо на пальце) - т.е. что-то, что остается здесь, когда вы уходите. То, ориентируясь на что, вы будете возвращаться. Это также любое “земное состояние”. Поясню на примере: как только вы чувствуете, что слишком болезненно прислушиваетесь к своей энергетике, к своей психике, когда вы (будучи новичком) вдруг начинаете слышать в своей голове какие-то “голоса”/видеть инопланетян и т.д. - выходите из этого состояния. Очень помогает отключение от всего “духовного”. Выполняйте самую что ни на есть физическую работу. Огород вскопайте. Только вскопайте с чувством, а не витая мысленно в облаках с инопланетянами. Выполните то, что должны были сделать по работе.
Когда вы начинаете жутко бояться, что на вас какой-то страшный злой колдун совершил магическую атаку, выходите из этого состояния: станцуйте под “Руки вверх” , сходите в шашлычную, посмотрите тупую комедию, прошвырнитесь по магазинам, встретьтесь с друзьями и поговорите ни о чем, посмейтесь над пошлыми анекдотами - станьте на время самым что ни на есть земным человеком. Хорошо еще помогает состояние убежденности “магии нет и быть не может!”, но не всегда оно подходит новичкам - потому что после этого им сложно бывает переключиться на состояние “магия есть”. Это тоже способ укоренения, он помогает быстренько привести себя в состояние “земного существа”, когда есть опасность, что крыша съедет.Да, видение, открытость информации, “общение с духами” (последнее все называют по-своему) - важная часть магической практики. Но нужно уметь контролировать грань, за которой исчезает получение адекватной информации и начинается чистая шиза. Подобные переключения полезны - они нарабатывают “переключатель состояний” и делают дальнейшие исследования и психоопыты над собой более безопасными.
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| KATAVASIYA | Дата: Понедельник, 05.11.2012, 21:36 | Сообщение # 9 |
|
Друг
Группа: Проверенные
Сообщений: 3228
Статус: Offline
| Астральное нападение «Меч архангела Михаила»
Описанное астральное нападение осуществляется только при визуальном контакте с противником. Необходимо мысленно собраться и сконцентрироваться на противнике. Затем в произвольной молитве к Богу обратиться с просьбой позвать архангела Михаила. Произнести произвольную молитву к архангелу Михаилу с просьбой воспользоваться его мечом. При этом правую руку держите ладонью вверх. Как только ощутите некоторую тяжесть в руке (возможно, горячую), можно сжать руку в кулак и убрать ее за спину или в карман. Удерживайте противника взглядом, направленным в область третьего глаза, затем мысленно мечом в течение нескольких секунд произведите максимальное количество ударов. Далее необходимо отдать меч с чувством благодарности за помощь. Разжать кулак.
Описанное нападение достаточно эффективно и способно произвести сильные разрушения энергетики противника. Последствия удара – общее недомогание, головная боль, нервные расстройства, травмы.
На этом этапе обучения, когда вы еще не в состоянии в полном объеме контролировать себя и свои действия, «Меч архангела Михаила» более чем достаточен. Божественная энергия архангела не позволит вам нанести вред тому, кто не нарушил Закон.
«Андреевский крест»
Слово Учителя
Защита «Андреевский крест» – попытка, и вполне эффективная, защитить своих родных от ваших ошибок. Да, во время занятия магией таковые возможны – кто от них застрахован? Но если за собственную ошибку вы готовы нести определенное наказание, то ваши родные и близкие не давали на это своего согласия. Не так ли?
Применяйте указанную защиту, чтобы обеспечить отсечение передачи информации по родовым цепочкам. А заодно помните о том, что вы связаны со своим родом. И если что-то происходит с вашими родными и близкими, то на это есть своя причина.
Внутриродовая защита «Андреевский крест»
Имея эту защиту, вы сможете сохранить последующие родовые цепочки от передачи негативной информации. Защита входит в разряд Больших магических церемоний.
Перед началом операции необходимо произвести ритуал релаксации, включающий в себя полное расслабление.
Стоя посередине комнаты, представьте перед собой Андреевский флаг. Мысленно удерживайте его изображение. Глаза закрыты. Вдох. Флаг в виде кольца закрывает вас. Крест находится на уровне солнечного сплетения, концы креста – на уровне пяток и затылка. Выдох. Вдох. Флаг облепляет вас плотным коконом, как бы перенося крест на вас. Задержка дыхания на 30–40 секунд. Выдох. Защита установлена.
Необходимо произнести молитву (импровизированную) Господу и Андрею Первозванному в благодарность о даровании защиты.
Кошка Шредингера)))
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Воскресенье, 28.04.2013, 16:11 | Сообщение # 10 |
|
Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Защита от порчи"Колдовская бутылка"
Возьмите стеклянную бутылку, наполните ее до половины острыми предметами: булавками, иголками, битым стеклом, залейте все это смесью воды и соли и крепко закупорьте бутылку пробкой. Трижды прочитайте заговор:
"Иду я по чистому полю, навстречу мне семь бесов с полудухами, все черные, злые, нелюдимые. Идите вы, бесы с полудухами, к лихим людям. Держите их на привязи, чтобы я от них был цел и невредим по пути и дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде, во обеде и на пиру, в свадьбе и на беде. Мой заговор долог, и слова мои крепки".
Найдите укромное место и закопайте бутылку на глубину более 40 см. Очень эффективная защита, действует в течении 5-7 лет.
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Воскресенье, 28.04.2013, 16:18 | Сообщение # 11 |
|
Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Ритуал, защищающий от зависти и сплетен
Чтобы вам никто не завидовал, проведите следующий ритуал. Для этого ритуала вам нужно будет сходить в церковь.
Купите 12 свечей и поставьте их перед 12 иконами: Троицей, Иисусом Христом, Богородицей, Иоанном Крестителем, Архангелом Михаилом, Николаем Чудотворцем. Эти иконы есть в любой церкви.
Остальные шесть икон выбирайте сами, какие вам больше по душе.
Обязательно возьмите в церкви просфору.
Отстояв литургию, вернитесь домой, съешьте половину просфоры, запейте святой водой, прочтите три раза «Отче наш» и молитву на принятие просфоры.
Сильная молитва против порчи на принятие святой воды и просфоры:
Теперь произнесите заговор на снятие порчи:
После этого возьмите свою фотографию, положите ее в Библию, в книгу Псалмов, на странице с 90-м псалмом («Живые помощи»). В этот же день, перед сном, съешьте вторую половину просфоры и опять запейте святой водой. Наутро достаньте свою фотографию и прочтите 90-й псалом.
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Воскресенье, 28.04.2013, 16:19 | Сообщение # 12 |
|
Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Заговор на защиту семьи
Читается неделю подряд со дня новолуния перед открытым окном в полночь.
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Воскресенье, 28.04.2013, 16:23 | Сообщение # 13 |
|
Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Заговоры против порчи для чтения раз в месяц
Наговорить на талую воду. Наговоренной водой затем следует умыть лоб, глаза, шею и руки. Сильный заговор от порчи такой:
Крестя больного и произносить заговор:
Прочитать «Отче наш» и начитать на воду заговор 3 раза:
Взять семь столовых и семь чайных ложек. Наговаривать на каждую ложку:
Пойти в баню, запарить в ведре крапиву, чертополох и листья осины. Выставить ведро на улицу, чтобы остыло. Попариться хорошенько, а после мытья окатиться из ведра со словами:
“Откуль явилось, туда и откатилось”.
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| Маskа | Дата: Воскресенье, 28.04.2013, 16:24 | Сообщение # 14 |
|
Друг
Группа: Надёжные
Сообщений: 3458
Статус: Offline
| Молитва Иисусу Христу от порчи
Маска - не признак двуличия....
Это попытки души - защититься...
|
| |
| |
| |
